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やる夫で学ぶ異文化理解 文化相対主義編
1 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 19:06:48.22 ID:djquookv0
1です。
前回は手際の悪さで迷惑をかけました。
「やる夫で学ぶ異文化理解２」です。
3 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 19:08:04.13 ID:djquookv0
構成としては「保守編＋文化相対主義編＋おまけ」になってます
それでは、よろしければおつきあいください
4 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 19:08:13.01 ID:NAzCjqfV0
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
.キッ！ ／ ＼ ／ ＼ やる夫の予感！
＿＿＿∧,､ ／ （●） （●） ＼＿＿＿＿
￣￣￣`'` | （__人__） |￣￣￣￣
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1です。
前回は手際の悪さで迷惑をかけました。
「やる夫で学ぶ異文化理解２」です。
3 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 19:08:04.13 ID:djquookv0
構成としては「保守編＋文化相対主義編＋おまけ」になってます
それでは、よろしければおつきあいください
4 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 19:08:13.01 ID:NAzCjqfV0
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＿＿＿∧,､ ／ （●） （●） ＼＿＿＿＿
￣￣￣`'` | （__人__） |￣￣￣￣
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5 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 19:08:24.88 ID:djquookv0
,.. --- ..
,..-.:.￣.:..:..:.. : : : : ｀丶、
／:..:..:. ..: : : : : : : : : : : : :＼ やらない夫くんは続編の取材でアフリカに行ったので
/:ﾍ=､､:.＿: : : : ＿＿:ヽ:_: -^,.ﾄ､ 代わりに私が来た
ノ:..:..:./:.. ￣: :７´:―― : :|‐: :´､: ヽヽ
ｰ-/:..:.i:../:. : : ,/:..:.:ｲ:.ﾊ:.. : j:.. :}:.､ヽ:. ﾄヽ >>1がはしょった部分やスレで出た意見や質問について
!:..:..:|:.{/:..ィ_jz≦ﾉ ' }:.／_}_ｲ:. } |:.｜|| コメントしていこうと思う
Vl:.:.|:. Vl´｢＿ ､｀ ﾉ′ ＿ﾉ:ｿ:ｲ: ﾘ ﾉ
. }:ハ: : l f7｢::｀ﾊ /:::7}7ｲ:/}/ ・・・なぜ私かって？
ﾉﾍｰl､: :!VZﾂ ﾋ:ﾉ/:.// >>1いわく「やる夫で学ぶシリーズでよく見かけるから」らしい
｀ｨﾍ:ﾄ､ _ _ ノ:ｲ/
rく､＼｀ ヽ二コ:千:|K、′
|:..:ヽヽ＼: :Yﾆ|: :!:/j!:.l 最初にコレを読んでくれる人には注意点がある
ﾄ:..:..:.＼ヽ＼!r|┴＝ミ!r ァ７ やらない夫くんが帰ってくるまでの内容は、
｜!::.:..:.ヽ＼ヽ|! /７ / 「やる夫で学ぶ異文化理解」のスレを保守するために
j::.l::..:..:.⌒ｰｧ⌒} / / /^} >>1が即興で書いたものを再構成したもの
|::.:.＼::..::.::.::>ｰ'―-L∠_¨´ 内容としては前回の補足になる
l::.::.:..:.￣￣ト ､, --､―弋i やる夫くんのの質問・意見は当該スレで実際に出たものを使ってある
ヽ::.:..:..:.::..∧/ ヽ i _ .. -―
｀｀ｰニ´／ー-､ | _|
_. -― ￣ ト―.:｢:.:l
ヽ:..__:L_|
ヽ.__)ﾉ
6 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 19:08:49.86 ID:djquookv0
＿＿＿_
／⌒ ⌒＼ ユキちゃんが相手のほうがやる夫もやる気が出るお！
／（ ＞） （＜）＼ さっそく詳しく教えてお！
／::::::⌒（__人__）⌒::::＼
| /| | | | | | 日本だと「みんな国際人になろうね！」ってよく聞くけど、「国際人」って何だお？
＼ (、`ー―'´, ／
￣￣￣
7 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 19:09:21.16 ID:djquookv0
／.:.:. ＼ わかった
/:,:.:.: ／ ヽ ＼
/.:.l:.:.:/:/ :/ ', :l ヾ`ｰ やる夫くんの言うとおり、日本では「国際人」ということばが流行ったことがある
/!:.:.|:.: l/ 〃 / j } :| ﾊ というより、現在進行形でちやほやされているといってもいいと思う
/ｲ:.:.i|:.:.jL∠/_/ | /l.ﾑ_/| l ｌ } それを異文化接触の言説で考えるとどうか？という質問ね
N:.ﾊ:.:.:lｨfｱﾄ/ ﾚ ｨ=ﾄ | /| ∧j
ヽﾑ:.} ii;_j ii;ﾘ ﾙ iﾚヽ
`ﾍ:ゝ _ 小/
ヾ:{＞､ _ ｨ＜}/|/ 結論からいうと、クソの山
_, ｨr'´ヽ｛ __＿`} ヽ､_
／| l:| | =＝=| |:lﾞヽ
/ | l:ｌ l l l::ｌ l
l ヽﾊ l l //
／￣￣￣＼
／ ─ ─ ＼
／ <○> <○> ＼.
| （__人__） | ・・・な、なんでだお？
＼ ｀ ⌒´ ／
8 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 19:10:41.49 ID:djquookv0
／.:.:. ＼ 日本でいう「国際人」というのは理論的なバックグラウンドも
/:,:.:.: ／ ヽ ＼ 確固たる価値観もない
/.:.l:.:.:/:/ :/ ', :l ヾ`ｰ かんたんな例をあげる
/!:.:.|:.: l/ 〃 / j } :| ﾊ
/ｲ:.:.i|:.:.jL∠/_/ | /l.ﾑ_/| l ｌ } インドに商用で出かけた日本のビジネスマン。
N:.ﾊ:.:.:lｨfｱﾄ/ ﾚ ｨ=ﾄ | /| ∧j むこうで出された食事を右手を使って食べた。
ヽﾑ:.} ii;_j ii;ﾘ ﾙ iﾚヽ
`ﾍ:ゝ _ 小/ 手を使って食事するのはインドの風習であり、
ヾ:{＞､ _ ｨ＜}/|/ 左手を使わないのは「不浄の手」だからという
_, ｨr'´ヽ｛ __＿`} ヽ､_ インドの文化について知っていたから
／| l:| | =＝=| |:lﾞヽ
/ | l:ｌ l l l::ｌ l
l ヽﾊ l l // | これが日本の文科省や自治体が考える「国際人」の姿
／￣￣￣＼
／ ─ ─ ＼ ちゃんとむこうの文化に合わせてるからいいんじゃないかお？
／ <●> <●> ＼. 郷に入っては郷にしたがえだお
| （__人__） |
＼ ｀ ⌒´ ／
／ ＼
9 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 19:11:02.28 ID:djquookv0
_,..:.:-:.:―:-:....､
,.r:':.／:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.::｀丶､
／:.:./:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.ヽ、 それは「むこうの文化に合わせている」とは到底いえない
/:.:.:.:/:.:.:.:,r:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ト:.:.:.:.:.＼ そもそも「文化」の意味を履き違えてる
/:.:.:.:.!:.:.:./:.:/:.:.:.:./:.:.:.:.:.:l:.:.:.:.:!:.ヽ:.ヽ:.:.;ヽ やる夫くん、「文化」ってなに？
/:.:.:.:.:l:.:.:/:./l:.:／/:,:イ:.:/l:.:.:.:ハ:.jl:.:.:i:.:l:.､ヽ
/:.:.:.:.:.:l:.:.:l:/:.ﾚ＿/'´/シ !:.ﾂ′.V ';.:.l.:.!:.:l:.:',
/:.ィ:.:.:.:.:i:.:.:':.:.:.:!＿_｀｀`￢ ' ´ , --l:.､/:/:l:.:l
´ l;';.:.:.:.',:.:.:.:.<7:::::::｀ヽ ＿ レ/:':ノ!/
';l:.:f ';.:.:.:.:.l::::::::r'′ r'::::::lヽ// '´/'
Vヽ ',:.:.:.:lー- ' l::::::ﾒ /:;'!
ヾl､',:.:.:.! ｀ ´ /::/
';ﾊ:.:ト,、 - ノ;.:.;'
>:〈/丶､ _ -v' ´V l:,'
／ ヾ、 _ヽヽ､ l;'
イヽ ヽ'´ ｀', ｀l:ヽ、
l:.:.ヽ＼ _ヽ＿__', リr ´_二ュ _
,':.:.:.:.:ヽ .Y´,........---..ﾐ二y::´::::::::::::::;'
,':.:.:.:.:.:.:.〉Y::::::::::::::::::::::;':::::::;'::::::::::::r ､'
/:.:.:.:.:.:.:.l:.;'-､::::::::::::::::::;'::::::;':::::::::::::/ 7
/:.:.:.:.:.:／Y 〈::::::::::::::::::;'::::::;'::::::::::::ヽ.._ノ!
l:.:.r:.:.:.:.:.:.:.l f:::::::::::::::::;'::::::;':::::::::::::::::;':.:.:.!
10 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 19:11:15.33 ID:djquookv0
＿＿＿_
／ ＼ 文化は文化じゃないのかお？
／ ─ ─＼ この例みたいに食事のマナーとか、
／ （●） （●） ＼ あと歌とか踊りみたいなものと、
| （__人__） | えーっと、文学とか芸術も文化だお
/ ∩ノ ⊃ ／
( ＼ ／ ＿ノ | |
.＼ “ ／＿＿| |
12 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 19:12:04.77 ID:djquookv0
,. ´￣￣￣｀ ､＿
／ ／ ＼ もちろん、美術や文学、芸術や生活習慣も「文化」
/ / / ヽ ヽ でも、それはほんの一部分に過ぎない
/ / / / / ヽ ヽ ､ '. ﾊ 異文化理解における文化とはもっと包括的で大きい概念
/ / / / /ﾄ､ i | i i | !
/,ｲi | ! | ! ヽ ＼ ﾄ、 | i ! ! ＼ あるグループの「思考方法」、「行動様式」、
〃 || 「「＞＜ヽ|＼| ＼!_＞v1ﾊｲ ト-ヽ 「社会体制」「政治体制」などすべてが含まれる
／ !ﾄ､ﾄ､!￣￣｀ヽ f'〃 fr示 ! i !
〃ﾄr 斗 // |-､ ! r' ,ｲ rY 从 つまり、異文化理解で扱う「文化」とは
/ レﾍ|ヽ ＿_,.ノ ; ヽ __￣_ jイノ〃 「ある人間集団の営み全体」と定義するのが適切
V ﾄ､ _ 乂 /レ'
ヽ! ＞ _ _,. イ!/ /
ヽレ'´ j 「メ、
_,. ':.:.:.:.:r- ､ -‐〉:.:.:.ヽ
r'「!:.:.:.:.:.:.:.:.:.L- ―--!:.:.:.:.:.:.:.＼
∧:.!:!:.:.:.:.:.:.:.:.ヒ二二ニ」:.:.:.:.:.:.:.:.//>､
13 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 19:12:42.82 ID:djquookv0
,.. --- ..
,..-.:.￣.:..:..:.. : : : : ｀丶、
／:..:..:. ..: : : : : : : : : : : : :＼ このことを前提に、さっきの勘違いビジネスマンの行動を分析する
/:ﾍ=､､:.＿: : : : ＿＿:ヽ:_: -^,.ﾄ､ 彼はインドの文化を「食事の様式」としかとらえていない
ノ:..:..:./:.. ￣: :７´:―― : :|‐: :´､: ヽヽ はっきりいってしまえば、それは異文化理解においてどうでもいいこと
ｰ-/:..:.i:../:. : : ,/:..:.:ｲ:.ﾊ:.. : j:.. :}:.､ヽ:. ﾄヽ インド人と食事するときにスプーンを使っても
!:..:..:|:.{/:..ィ_jz≦ﾉ ' }:.／_}_ｲ:. } |:.｜|| 「異文化理解がなってない」ということにはならないのと同じ
Vl:.:.|:. Vl´｢＿ ､｀ ﾉ′ ＿ﾉ:ｿ:ｲ: ﾘ ﾉ （食品やマナーの『タブー』については別）
. }:ハ: : l f7｢::｀ﾊ /:::7}7ｲ:/}/
ﾉﾍｰl､: :!VZﾂ ﾋ:ﾉ/:.// だから、彼が右手を使って食事をしたからといって
｀ｨﾍ:ﾄ､ _ _ ノ:ｲ/ 異文化を理解しているということにはならない
rく､＼｀ ヽ二コ:千:|K、′ インドという「文化」のうわべをなぞっているに過ぎない
|:..:ヽヽ＼: :Yﾆ|: :!:/j!:.l
ﾄ:..:..:.＼ヽ＼!r|┴＝ミ!r ァ７
｜!::.:..:.ヽ＼ヽ|! /７ /
j::.l::..:..:.⌒ｰｧ⌒} / / /^}
|::.:.＼::..::.::.::>ｰ'―-L∠_¨´
l::.::.:..:.￣￣ト ､, --､―弋i
ヽ::.:..:..:.::..∧/ ヽ i _ .. -―
｀｀ｰニ´／ー-､ | _|
_. -― ￣ ト―.:｢:.:l
ヽ:..__:L_|
ヽ.__)ﾉ
14 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 19:13:15.71 ID:djquookv0
／.:.:. ＼
/:,:.:.: ／ ヽ ＼ 立場を逆にするとわかりやすい
/.:.l:.:.:/:/ :/ ', :l ヾ`ｰイギリスから留学生が来た
/!:.:.|:.: l/ 〃 / j } :| ﾊ 彼は蕎麦をフォークで食べ、ご飯には醤油をかけないと食べられない
/ｲ:.:.i|:.:.jL∠/_/ | /l.ﾑ_/| l ｌ }
N:.ﾊ:.:.:lｨfｱﾄ/ ﾚ ｨ=ﾄ | /| ∧j これだけのことで、「あいつは国際人じゃない」と言える？
ヽﾑ:.} ii;_j ii;ﾘ ﾙ iﾚヽ
`ﾍ:ゝ _ 小/
ヾ:{＞､ _ ｨ＜}/|/ ちなみに>>1の友人に本当にこんな人がいるらしい
_, ｨr'´ヽ｛ __＿`} ヽ､_
／| l:| | =＝=| |:lﾞヽ
/ | l:ｌ l l l::ｌ l
l ヽﾊ l l // |
15 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 19:13:30.43 ID:djquookv0
／￣￣￣＼
／ ─ ─ ＼ たしかにどうでもいいことだお・・・
／ <○> <○> ＼.
| （__人__） |
＼ ｀ ⌒´ ／
／ ＼
16 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 19:13:50.68 ID:djquookv0
,. ´￣￣￣｀ ､＿
／ ／ ＼ だから、例のビジネスマンの行動は、ただの自己満足
/ / / ヽ ヽ もっといえば、悪意はないけどオリエンタリズムの言説にのっとった行動といえる
/ / / / / ヽ ヽ ､ '. ﾊ
/ / / / /ﾄ､ i | i i | ! オリエンタリズム(Orientalism)とはもともと西洋が東洋に向ける憧れ・好奇心
/,ｲi | ! | ! ヽ ＼ ﾄ、 | i ! ! ＼ 転じて偏見によって「劣ってるけど奇妙で面白い」存在とみる視線のことだけど、
〃 || 「「＞＜ヽ|＼| ＼!_＞v1ﾊｲ ト-ヽ ここでは日本人であるビジネスマンがインド文化に向ける視線を指して使う
／ !ﾄ､ﾄ､!￣￣｀ヽ f'〃 fr示 ! i !
〃ﾄr 斗 // |-､ ! r' ,ｲ rY 从 「インド人は右手でご飯を食べる」というステレオタイプに、その場にいるインド人
/ レﾍ|ヽ ＿_,.ノ ; ヽ __￣_ jイノ〃 全員を押し込めているという意味で、タチが悪い
V ﾄ､ _ 乂 /レ'
ヽ! ＞ _ _,. イ!/ / こういう異文化との接触の方法を、「モノローグ的」な異文化接触と呼ぶ
ヽレ'´ j 「メ、 双方向性・交流性がないので「ダイアローグ（対話）」にはならない
_,. ':.:.:.:.:r- ､ -‐〉:.:.:.ヽ
r'「!:.:.:.:.:.:.:.:.:.L- ―--!:.:.:.:.:.:.:.＼ ようするに自分が「こうだよね」って思うことを押し付けているだけ
∧:.!:!:.:.:.:.:.:.:.:.ヒ二二ニ」:.:.:.:.:.:.:.:.//>､
17 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 19:14:10.30 ID:djquookv0
_／ ＼
ｰ ﾆ ｧ ／ /, / ､ ｀ヽ. ＼
/ , 〃 / /' │ :lヽ ﾊ ＼ ちなみに、醤油掛けごはんの件については本人に聞いたことがある
/ / // / / │ :| ! i| l ヽ 「そのままだと味がないし、コメは野菜みたいなものだから
/ ｲ l | │ j ∧ l |＼ ｉ| │ ＼ ドレッシング代わり」という回答だった
l/ | | ｌ ∧ ﾊ l '. ﾊ j ヽ ｉ| │ }￣
││ ｌ|│ﾅ下/-ヽ | ヾ /_ﾑ'― 弋| │ ! j そもそもイギリスには「主食」「副食」の概念がない
j. │ |i V ,ｨテ圷､ヽ ∨ ｨチ示k l: ﾄ Ⅳ 副食をおかずに何もつけない主食を食べるという日本のスタイルに
ヽ | ﾊ` Vf:::::i} Vf:::::i} Y| ﾑ N なれないのも当然のこと
ヽ |ﾍ i l ゝー' `ー'' ﾊ! ,) }i| だからといって、「白米をおいしいと思わなければ日本を理解できない」
｀l ヽﾑ ' /:/ ﾙｲN とならないのは話したとおり
', |ﾍ､ ‐ ｨ' / / ｉl その論理が成り立つなら、キムチを好きにならないと
ヽ ｌヽ ＞,､ イ/７ / 韓国を理解したことにならない、ということになってしまう
＼! Ｖ厶|＞ｰ ＜ﾚ_'/ /／
>'´/ノ L､ヽ
j-' | ___＿ | ＼
ノ¨´ |´ ＿｀ｰ<| ＼
18 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 19:14:23.57 ID:djquookv0
／￣￣￣＼
／ ─ ─ ＼ で、でも、相手の文化にいるんだからそれを真似するのは
／ <○> <○> ＼. 悪いことじゃないはずだお？
| （__人__） |
＼ ｀ ⌒´ ／ もちろんそれで全部と思ってはいけないのはわかるお
／ ＼
20 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 19:14:49.42 ID:djquookv0
,.. --- ..
,..-.:.￣.:..:..:.. : : : : ｀丶、
／:..:..:. ..: : : : : : : : : : : : :＼
/:ﾍ=､､:.＿: : : : ＿＿:ヽ:_: -^,.ﾄ､ その指摘は正しい
ノ:..:..:./:.. ￣: :７´:―― : :|‐: :´､: ヽヽ もちろん相手の食事をはじめとする習慣を真似してみるのもひとつの方法
ｰ-/:..:.i:../:. : : ,/:..:.:ｲ:.ﾊ:.. : j:.. :}:.､ヽ:. ﾄヽ だけど、繰り返しになるけどそれは異文化理解のごくごく一部に過ぎない
!:..:..:|:.{/:..ィ_jz≦ﾉ ' }:.／_}_ｲ:. } |:.｜||
Vl:.:.|:. Vl´｢＿ ､｀ ﾉ′ ＿ﾉ:ｿ:ｲ: ﾘ ﾉ それだけで異文化を理解したつもりになってしまうのは、大変な間違い
. }:ハ: : l f7｢::｀ﾊ /:::7}7ｲ:/}/ 相手の風習を面白がって真似するだけでは、オリエンタリズムとそう変わらない
ﾉﾍｰl､: :!VZﾂ ﾋ:ﾉ/:.//
｀ｨﾍ:ﾄ､ _ _ ノ:ｲ/
rく､＼｀ ヽ二コ:千:|K、′
|:..:ヽヽ＼: :Yﾆ|: :!:/j!:.l そして、いまの日本における「国際人」の概念はその範疇を出ていないと思う
ﾄ:..:..:.＼ヽ＼!r|┴＝ミ!r ァ７
｜!::.:..:.ヽ＼ヽ|! /７ / だから、世界各国でいろいろな間違いを犯して叩かれてきた歴史がある
j::.l::..:..:.⌒ｰｧ⌒} / / /^}
|::.:.＼::..::.::.::>ｰ'―-L∠_¨´
l::.::.:..:.￣￣ト ､, --､―弋i
ヽ::.:..:..:.::..∧/ ヽ i _ .. -―
｀｀ｰニ´／ー-､ | _|
_. -― ￣ ト―.:｢:.:l
ヽ:..__:L_|
ヽ.__)ﾉ
24 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 19:18:25.30 ID:djquookv0
／￣￣￣＼
／ ─ ─ ＼
／ <●> <●> ＼. ど、どんなことをしてきたんだお？
| （__人__） |
＼ ｀ ⌒´ ／
／ ＼
26 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 19:20:24.55 ID:djquookv0
,. ´￣￣￣｀ ､＿
／ ／ ＼ 有名なのは2001年にインドネシアで起きた事件
/ / / ヽ ヽ
/ / / / / ヽ ヽ ､ '. ﾊ 大手食品会社「味○素」の現地法人の社長が逮捕された
/ / / / /ﾄ､ i | i i | !
/,ｲi | ! | ! ヽ ＼ ﾄ、 | i ! ! ＼
〃 || 「「＞＜ヽ|＼| ＼!_＞v1ﾊｲ ト-ヽ 日本でも大きく報じられたので知っている人も多いと思う
／ !ﾄ､ﾄ､!￣￣｀ヽ f'〃 fr示 ! i !
〃ﾄr 斗 // |-､ ! r' ,ｲ rY 从
/ レﾍ|ヽ ＿_,.ノ ; ヽ __￣_ jイノ〃
V ﾄ､ _ 乂 /レ'
ヽ! ＞ _ _,. イ!/ /
ヽレ'´ j 「メ、
_,. ':.:.:.:.:r- ､ -‐〉:.:.:.ヽ
r'「!:.:.:.:.:.:.:.:.:.L- ―--!:.:.:.:.:.:.:.＼
∧:.!:!:.:.:.:.:.:.:.:.ヒ二二ニ」:.:.:.:.:.:.:.:.//>､
27 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 19:22:11.34 ID:djquookv0
＿＿＿_
／ノ ヽ､_＼
／（ ○）}liil{（○）＼ いったい何やったんだお！！
／/////（__人__）////＼
| ヽ |!!il|!|!l| / |
＼ |ｪｪｪｪ| ／
28 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 19:23:18.34 ID:djquookv0
,.. --- ..
,..-.:.￣.:..:..:.. : : : : ｀丶、
／:..:..:. ..: : : : : : : : : : : : :＼ 主力製品の白い粉の製造過程で、豚の酵素を使っていた
/:ﾍ=､､:.＿: : : : ＿＿:ヽ:_: -^,.ﾄ､ インドネシアはイスラム教徒が中心の国
ノ:..:..:./:.. ￣: :７´:―― : :|‐: :´､: ヽヽ そしてご存知のようにイスラム教徒は豚を食べない
ｰ-/:..:.i:../:. : : ,/:..:.:ｲ:.ﾊ:.. : j:.. :}:.､ヽ:. ﾄヽ
!:..:..:|:.{/:..ィ_jz≦ﾉ ' }:.／_}_ｲ:. } |:.｜|| 「単純な無知じゃね？」と思ったそこのあなた、それは違う
Vl:.:.|:. Vl´｢＿ ､｀ ﾉ′ ＿ﾉ:ｿ:ｲ: ﾘ
. }:ハ: : l f7｢::｀ﾊ /:::7}7ｲ:/}/
ﾉﾍｰl､: :!VZﾂ ﾋ:ﾉ/:.// 会社は「イスラム教徒は豚を食べない」くらいのことは当然知っていた
｀ｨﾍ:ﾄ､ _ _ ノ:ｲ/ だけど、豚の酵素は触媒として使うものだった
rく､＼｀ ヽ二コ:千:|K、′ 触媒だから製品に直接豚が混ざるわけじゃない。 だから大丈夫と判断した
|:..:ヽヽ＼: :Yﾆ|: :!:/j!:.l
ﾄ:..:..:.＼ヽ＼!r|┴＝ミ!r ァ７ ここに問題がある
｜!::.:..:.ヽ＼ヽ|! /７ /
j::.l::..:..:.⌒ｰｧ⌒} / / /^ 厳格なイスラム教徒の中には「豚を食べる」と想像するだけで気持ち悪くなる人もいる
|::.:.＼::..::.::.::>ｰ'―-L∠_¨´ 日本人がゴキブリを食べると聞いてオエッと思うのと同じかそれ以上の感覚
l::.::.:..:.￣￣ト ､, --､―弋i
ヽ::.:..:..:.::..∧/ ヽ i _ .. -― うわべだけ理解したつもりで、「口に入らなきゃいいだろ」という
｀｀ｰニ´／ー-､ | _| 自分の判断基準を押し付けた結果がこれ
_. -― ￣ ト―.:｢:.:l
ヽ:..__:L_|
ヽ.__)ﾉ
29 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 19:24:21.87 ID:djquookv0
／￣￣￣＼
／ ─ ─ ＼ 宗教が絡むと反発の勢いもすごいお
／ <○> <○> ＼.
| （__人__） |
＼ ｀ ⌒´ ／
／ ＼
30 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 19:24:49.39 ID:rfFwZZ+x0
支援
31 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 19:25:44.76 ID:djquookv0
,. ´￣￣￣｀ ､＿
／ ／ ＼ もう１つ、今度はタイの例をあげる
/ / / ヽ ヽ 90年代に、日本のタバコ会社がタイでタバコを売るときに起きた事件
/ / / / / ヽ ヽ ､ '. ﾊ そのタバコの包装紙にはタイの寺院の写真が印刷してあった
/ / / / /ﾄ､ i | i i | !
/,ｲi | ! | ! ヽ ＼ ﾄ、 | i ! ! ＼ 会社からすれば「寺院はタイで大きな文化的意味を持っていて、ある意味シンボル。
〃 || 「「＞＜ヽ|＼| ＼!_＞v1ﾊｲ ト-ヽ タイで売るタバコの包装紙の装飾としてはふさわしい」という判断だった
／ !ﾄ､ﾄ､!￣￣｀ヽ f'〃 fr示 ! i !
〃ﾄr 斗 // |-､ ! r' ,ｲ rY 从 ちなみに、その寺院はタイの観光ポスターにもしばしば登場する有名な観光地
/ レﾍ|ヽ ＿_,.ノ ; ヽ __￣_ jイノ〃
V ﾄ､ _ 乂 /レ'
ヽ! ＞ _ _,. イ!/ /
ヽレ'´ j 「メ、
_,. ':.:.:.:.:r- ､ -‐〉:.:.:.ヽ
r'「!:.:.:.:.:.:.:.:.:.L- ―--!:.:.:.:.:.:.:.＼
∧:.!:!:.:.:.:.:.:.:.:.ヒ二二ニ」:.:.:.:.:.:.:.:.//>､
32 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 19:27:09.72 ID:djquookv0
＿＿＿_
／ ＼
／ ─ ─＼ タイが観光アピールに使ってるんだから、宗教上なんとかという
／ （●） （●） ＼ 問題はないはずだお
| （__人__） | どうして事件になったんだお？
/ ∩ノ ⊃ ／
( ＼ ／ ＿ノ | |
.＼ “ ／＿＿| |
33 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 19:28:05.61 ID:djquookv0
,.. --- ..
,..-.:.￣.:..:..:.. : : : : ｀丶、
／:..:..:. ..: : : : : : : : : : : : :＼ そう考えても無理はない
/:ﾍ=､､:.＿: : : : ＿＿:ヽ:_: -^,.ﾄ､ でも、タイの人々はそうは思わなかった
ノ:..:..:./:.. ￣: :７´:―― : :|‐: :´､: ヽヽ
ｰ-/:..:.i:../:. : : ,/:..:.:ｲ:.ﾊ:.. : j:.. :}:.､ヽ:. ﾄヽ 「タイの社会的・文化的中心を冒涜した」と大騒ぎになり、
!:..:..:|:.{/:..ィ_jz≦ﾉ ' }:.／_}_ｲ:. } |:.｜|| 会社はタバコを大慌てで回収した
Vl:.:.|:. Vl´｢＿ ､｀ ﾉ′ ＿ﾉ:ｿ:ｲ: ﾘ ﾉ
. }:ハ: : l f7｢::｀ﾊ /:::7}7ｲ:/}/ ここで問題だったのは、タイ文化の中心的存在である寺院を
ﾉﾍｰl､: :!VZﾂ ﾋ:ﾉ/:.// 「タイ文化の宣伝」に使うことと「外国企業の商品の宣伝」に使うことの
｀ｨﾍ:ﾄ､ _ _ ノ:ｲ/ 意味が同じだと考えてしまったこと
rく､＼｀ ヽ二コ:千:|K、′
|:..:ヽヽ＼: :Yﾆ|: :!:/j!:.l このように、宗教の要素はそれだけ取り出して
ﾄ:..:..:.＼ヽ＼!r|┴＝ミ!r ァ７ 考えてはいけない。 宗教も文化の一部であり、また政治や経済という
｜!::.:..:.ヽ＼ヽ|! /７ / 要素とも複雑に絡み合っている
j::.l::..:..:.⌒ｰｧ⌒} / / /^}
|::.:.＼::..::.::.::>ｰ'―-L∠_¨´ 「国際人」を名乗るのならもっと深く、多元的に異文化について研究する姿勢が
l::.::.:..:.￣￣ト ､, --､―弋i 必要だということがわかってもらえたと思う
ヽ::.:..:..:.::..∧/ ヽ i _ .. -―
｀｀ｰニ´／ー-､ | _|
_. -― ￣ ト―.:｢:.:l
ヽ:..__:L_|
ヽ.__)ﾉ
34 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 19:29:07.22 ID:djquookv0
／￣￣￣＼
／ ─ ─ ＼ 結局勉強かお・・・知識だけあっても駄目なのかお
／ <○> <○> ＼. じゃあ「知識」と「理解」とはどういう関係なのかお？
| （__人__） |
＼ ｀ ⌒´ ／ それに宗教宗教っていうけれど、日本は無宗教と聞いたことがあるお
／ ＼
35 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 19:30:06.36 ID:djquookv0
,.. --- ..
,..-.:.￣.:..:..:.. : : : : ｀丶、
／:..:..:. ..: : : : : : : : : : : : :＼
/:ﾍ=､､:.＿: : : : ＿＿:ヽ:_: -^,.ﾄ､ 「日本人は無宗教か？」 というと絶対に違う
ノ:..:..:./:.. ￣: :７´:―― : :|‐: :´､: ヽヽ ただ、いわゆる一神教やほかの宗教の信じ方と大きく異なるのも事実
ｰ-/:..:.i:../:. : : ,/:..:.:ｲ:.ﾊ:.. : j:.. :}:.､ヽ:. ﾄヽ、
!:..:..:|:.{/:..ィ_jz≦ﾉ ' }:.／_}_ｲ:. } |:.｜|| だから、こと宗教がらみの異文化理解について日本人は苦手
Vl:.:.|:. Vl´｢＿ ､｀ ﾉ′ ＿ﾉ:ｿ:ｲ: ﾘ ﾉ
. }:ハ: : l f7｢::｀ﾊ /:::7}7ｲ:/}/ でも、これからの世界で生きるとき、それでは済まされないと思う
ﾉﾍｰl､: :!VZﾂ ﾋ:ﾉ/:.//
｀ｨﾍ:ﾄ､ _ _ ノ:ｲ/
rく､＼｀ ヽ二コ:千:|K、′ もちろん知識の不足があったのは確か
|:..:ヽヽ＼: :Yﾆ|: :!:/j!:.l だけど、それを招いたのは異文化を深いレベルで
ﾄ:..:..:.＼ヽ＼!r|┴＝ミ!r ァ７ 理解しようとする姿勢の欠如
｜!::.:..:.ヽ＼ヽ|! /７ /
j::.l::..:..:.⌒ｰｧ⌒} / / /^} 「理解」するつもりで「知識」を集め、「活用」しなければならない
|::.:.＼::..::.::.::>ｰ'―-L∠_¨´
l::.::.:..:.￣￣ト ､, --､―弋i
ヽ::.:..:..:.::..∧/ ヽ i _ .. -―
｀｀ｰニ´／ー-､ | _|
_. -― ￣ ト―.:｢:.:l
ヽ:..__:L_|
ヽ.__)ﾉ
36 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 19:31:11.06 ID:djquookv0
／ ヽ
／ , , ' ヽ ちなみに日本の宗教は神道と仏教がほとんどを占める
/ / / / / , / ヽ ! 仏教と神道(神道+仏教 76%、仏教のみ 16%、ＡＳＥＡＮの統計)
〃/ / ! l / ! ! ヽ | ! ただし、これは国民の自己申告ではないことに注意する必要がある
│ ! ! │ { ! | ヽ ! ! ! |
! /{ {. ﾄ｀ ト､ |ヽ !＼ ,ム‐ﾊ| } 仏教と神道の団体が、「ウチの檀家（氏子）はこれだけいますよ」
ﾚ ! iヽ !,,====ﾐ､＼l ,,====ﾐ ! l l ! と提出した数に基づいている
ヽ |.-ヽ!'l ,!､ ﾊl
/, ﾆヽﾄ ゞ-' ノ ヽ ゞ-' ,' / ﾉﾘ だから、合計すると2億人を超えたりする（ダブっている）
,'/ﾆヾ 人 ｀_ / /ﾘ´
{ /ﾆヽ ヽへ ィ ﾊl
ヽ、ヽ } | ＞ _ , ィ´/ノ-､
_,' ﾚ′_,-‐l ／ ヽ
__/ | /､‐'/ ／ , ' ＼
/ ─ ' } /へ、 ／ ＼
37 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 19:32:01.69 ID:rfFwZZ+x0
支援
38 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 19:33:21.81 ID:djquookv0
＿＿＿_
／ ＼ いいかげんだお
／ ─ ─＼
／ （●） （●） ＼ ところで、結局日本は何主義なんだお？
| （__人__） |
/ ∩ノ ⊃ ／ >>1がぽろっと「最低の同化主義」って言ってた気がするお
( ＼ ／ ＿ノ | |
.＼ “ ／＿＿| |
39 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 19:36:05.90 ID:djquookv0
,.. --- ..
,..-.:.￣.:..:..:.. : : : : ｀丶、
／:..:..:. ..: : : : : : : : : : : : :＼
/:ﾍ=､､:.＿: : : : ＿＿:ヽ:_: -^,.ﾄ､ そう、>>1の見解はそれで正しい
ノ:..:..:./:.. ￣: :７´:―― : :|‐: :´､: ヽヽ 言い方がキツすぎれば、「ウラオモテのある同化主義」
ｰ-/:..:.i:../:. : : ,/:..:.:ｲ:.ﾊ:.. : j:.. :}:.､ヽ:. ﾄヽ、と言い換えてもかまわない
!:..:..:|:.{/:..ィ_jz≦ﾉ ' }:.／_}_ｲ:. } |:.｜||
Vl:.:.|:. Vl´｢＿ ､｀ ﾉ′ ＿ﾉ:ｿ:ｲ: ﾘ ﾉ たしかにそれだけでは説明不足。ちゃんと解説する
. }:ハ: : l f7｢::｀ﾊ /:::7}7ｲ:/}/
ﾉﾍｰl､: :!VZﾂ ﾋ:ﾉ/:.//
｀ｨﾍ:ﾄ､ _ _ ノ:ｲ/ 今の日本では積極的に差異を認める風潮ではないのは感じると思う
rく､＼｀ ヽ二コ:千:|K、′ 本編の「3つのモデル」だと、「普遍主義」になる
|:..:ヽヽ＼: :Yﾆ|: :!:/j!:.l
ﾄ:..:..:.＼ヽ＼!r|┴＝ミ!r ァ７ でも、日本の普遍主義は、これまた問題だらけ
｜!::.:..:.ヽ＼ヽ|! /７ / 同じく普遍主義を採っているフランスと比較しながら見ていく
j::.l::..:..:.⌒ｰｧ⌒} / / /^}
|::.:.＼::..::.::.::>ｰ'―-L∠_¨´
l::.::.:..:.￣￣ト ､, --､―弋i
ヽ::.:..:..:.::..∧/ ヽ i _ .. -―
｀｀ｰニ´／ー-､ | _|
_. -― ￣ ト―.:｢:.:l
ヽ:..__:L_|
ヽ.__)ﾉ
40 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 19:37:38.74 ID:djquookv0
長門＜おさらいする
これが伝統的普遍主義における「2つの世界」のモデル。
<私的空間>ではどんなことばを使ってもよい
しかし<公的空間>ではその国で普遍とされた
価値に従わなければならない
<公的空間>
フ ラ ン ス 語
---------------------------------
英語
<私的空間> フランス語
イディッシュ
ドイツ語
アフリカーンス語
41 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 19:39:57.84 ID:rfFwZZ+x0
支援
42 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 19:40:22.82 ID:djquookv0
長門＜やらない夫くんは一緒に説明したけれど、
リベラル多文化主義における「2つの世界」のモデルはこう。
<公的空間>でもある程度文化的差異を出せるよう配慮する
具体的には2ヶ国語の掲示や、マルチリンガルの役人により
フランス語以外でもなんとか日常生活が送れる
<公的空間>
フ ラ ン ス 語
英語 イディッシュ
---------------------------------
英語
<私的空間> フランス語
イディッシュ
ドイツ語
アフリカーンス語
43 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 19:42:23.59 ID:djquookv0
,.. --- ..
,..-.:.￣.:..:..:.. : : : : ｀丶、 普遍主義もリベラル多文化主義も目的は同じ
／:..:..:. ..: : : : : : : : : : : : :＼ 「差異をできるだけ尊重しよう」ということ
/:ﾍ=､､:.＿: : : : ＿＿:ヽ:_: -^,.ﾄ､ ただ差異主義と一番違う点は、<公民>の存在
ノ:..:..:./:.. ￣: :７´:―― : :|‐: :´､: ヽヽ
ｰ-/:..:.i:../:. : : ,/:..:.:ｲ:.ﾊ:.. : j:.. :}:.､ヽ:. ﾄヽ、公民はモデル図でいう<公的空間>にある人のこと
!:..:..:|:.{/:..ィ_jz≦ﾉ ' }:.／_}_ｲ:. } |:.｜|| ここではどのような文化から来た人でも<公民>として
Vl:.:.|:. Vl´｢＿ ､｀ ﾉ′ ＿ﾉ:ｿ:ｲ: ﾘ ﾉ 一元的に平等な権利を持ち義務を持つ
. }:ハ: : l f7｢::｀ﾊ /:::7}7ｲ:/}/
ﾉﾍｰl､: :!VZﾂ ﾋ:ﾉ/:.// 宗教・民族に代表される文化的差異はここでは一切問題にされない
｀ｨﾍ:ﾄ､ _ _ ノ:ｲ/ 同じ言語で話し同じルールにのっとって生活する
rく､＼｀ ヽ二コ:千:|K、′
|:..:ヽヽ＼: :Yﾆ|: :!:/j!:.l 普遍主義はこういう方法で「差別しないこと」を実現している
ﾄ:..:..:.＼ヽ＼!r|┴＝ミ!r ァ７
｜!::.:..:.ヽ＼ヽ|! /７ /
j::.l::..:..:.⌒ｰｧ⌒} / / /^}
|::.:.＼::..::.::.::>ｰ'―-L∠_¨´
l::.::.:..:.￣￣ト ､, --､―弋i
ヽ::.:..:..:.::..∧/ ヽ i _ .. -―
｀｀ｰニ´／ー-､ | _|
_. -― ￣ ト―.:｢:.:l
ヽ:..__:L_|
ヽ.__)ﾉ
44 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 19:45:47.30 ID:djquookv0
＿＿＿_
／ ＼
／ ─ ─＼ つまり、公的空間だと自分の文化を出しちゃいけないんだお？
／ （●） （●） ＼ それじゃ違う言葉を喋る人は大変だお
| （__人__） |
/ ∩ノ ⊃ ／ ただ正直役所で外国語でわめいてる連中はウザいお
( ＼ ／ ＿ノ | | 窓口の兄ちゃんもめんどくさそうだお
.＼ “ ／＿＿| |
45 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 19:49:25.05 ID:djquookv0
,. ´￣￣￣｀ ､＿
／ ／ ＼ そう
/ / / ヽ ヽ だからリベラル多文化主義が生まれた
/ / / / / ヽ ヽ ､ '. ﾊ ある程度多言語に対応することで、その負担を抑える
/ / / / /ﾄ､ i | i i | !
/,ｲi | ! | ! ヽ ＼ ﾄ、 | i ! ! ＼ そして、公的空間でも私的空間における差異をある程度尊重する
〃 || 「「＞＜ヽ|＼| ＼!_＞v1ﾊｲ ト-ヽ ここで間違えてはいけないのは「ある程度」であること
／ !ﾄ､ﾄ､!￣￣｀ヽ f'〃 fr示 ! i !
〃ﾄr 斗 // |-､ ! r' ,ｲ rY 从
/ レﾍ|ヽ ＿_,.ノ ; ヽ __￣_ jイノ〃
V ﾄ､ _ 乂 /レ'
ヽ! ＞ _ _,. イ!/ /
ヽレ'´ j 「メ、
_,. ':.:.:.:.:r- ､ -‐〉:.:.:.ヽ
r'「!:.:.:.:.:.:.:.:.:.L- ―--!:.:.:.:.:.:.:.＼
∧:.!:!:.:.:.:.:.:.:.:.ヒ二二ニ」:.:.:.:.:.:.:.:.//>､
46 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 19:53:21.61 ID:djquookv0
,.. --- ..
,..-.:.￣.:..:..:.. : : : : ｀丶、 あくまでも「主」は公的空間であり、
／:..:..:. ..: : : : : : : : : : : : :＼ そこで普遍（ルール）とされた文化
/:ﾍ=､､:.＿: : : : ＿＿:ヽ:_: -^,.ﾄ､
ノ:..:..:./:.. ￣: :７´:―― : :|‐: :´､: ヽヽ だから、公的空間で差異は本音だと出してほしくない
ｰ-/:..:.i:../:. : : ,/:..:.:ｲ:.ﾊ:.. : j:.. :}:.､ヽ:. ﾄヽ、乱暴な言い方だけど、やる夫くんの感想は的を射ている
!:..:..:|:.{/:..ィ_jz≦ﾉ ' }:.／_}_ｲ:. } |:.｜|| 公的空間である役所にいるならルールに従え、普遍主義はこう要求する
Vl:.:.|:. Vl´｢＿ ､｀ ﾉ′ ＿ﾉ:ｿ:ｲ: ﾘ ﾉ
. }:ハ: : l f7｢::｀ﾊ /:::7}7ｲ:/}/
ﾉﾍｰl､: :!VZﾂ ﾋ:ﾉ/:.// リベラル多文化主義でもその基本は変わっていない
｀ｨﾍ:ﾄ､ _ _ ノ:ｲ/ すこし私的空間の差異が公的空間にもれるのを許すだけ
rく､＼｀ ヽ二コ:千:|K、′
|:..:ヽヽ＼: :Yﾆ|: :!:/j!:.l
ﾄ:..:..:.＼ヽ＼!r|┴＝ミ!r ァ７ 普遍主義における「差別しないこと」とは
｜!::.:..:.ヽ＼ヽ|! /７ / 簡単に言えば「外ではみんな同じことをする<公民>としてあつかう」
j::.l::..:..:.⌒ｰｧ⌒} / / /^} ということで実現されている
|::.:.＼::..::.::.::>ｰ'―-L∠_¨´
l::.::.:..:.￣￣ト ､, --､―弋i しかし、私的空間でも普遍は強く影響する
ヽ::.:..:..:.::..∧/ ヽ i _ .. -―
｀｀ｰニ´／ー-､ | _|
_. -― ￣ ト―.:｢:.:l
ヽ:..__:L_|
ヽ.__)ﾉ
47 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 19:54:11.87 ID:jRGhOVla0
やってたのか・・・
とりあえず今北支援
48 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 19:57:00.90 ID:djquookv0
＿＿＿_
／ ＼
／ ─ ─＼ それはおかしいお
／ （●） （●） ＼ 私的空間では差異が尊重されるんじゃないのかお？
| （__人__） |
/ ∩ノ ⊃ ／ なにしてもいいんじゃないのかお？
( ＼ ／ ＿ノ | |
.＼ “ ／＿＿| |
＼ ／＿＿＿ ／
49 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 19:59:02.46 ID:jRGhOVla0
支援
50 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 20:00:32.55 ID:djquookv0
／ ヽ
／ , , ' ヽ それは違う
/ / / / / , / ヽ ! たとえ私的空間であっても、普遍に衝突するようなことは認められない
〃/ / ! l / ! ! ヽ | ! 言い換えると、私的空間に公的空間ではとうてい許容できないような
│ ! ! │ { ! | ヽ ! ! ! | 空間を作り出すことは許されない
! /{ {. ﾄ｀ ト､ |ヽ !＼ ,ム‐ﾊ| }
ﾚ ! iヽ !,,====ﾐ､＼l ,,====ﾐ ! l l ! 例を挙げる
ヽ |.-ヽ!'l ,!､ ﾊl フランスの普遍、つまり公的空間のルールとして「自由」や「平等」がある
/, ﾆヽﾄ ゞ-' ノ ヽ ゞ-' ,' / ﾉﾘ だから、私的空間、つまり家の中であっても、
,'/ﾆヾ 人 ｀_ / /ﾘ´ 「これが俺の文化だ」と奴隷を使役することは許されない
{ /ﾆヽ ヽへ ィ ﾊl
ヽ、ヽ } | ＞ _ , ィ´/ノ-､ このことを飲み込むには、普遍主義における「普遍」の役割を理解する必要がある
_,' ﾚ′_,-‐l ／ ヽ
__/ | /､‐'/ ／ , ' ＼
/ ─ ' } /へ、 ／ ＼
51 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 20:02:22.95 ID:djquookv0
,.. --- ..
,..-.:.￣.:..:..:.. : : : : ｀丶、 「普遍」は、これまで「公的空間のルール」と表現してきた
／:..:..:. ..: : : : : : : : : : : : :＼ フランスならフランス語に代表されるマジョリティの文化がそれにあたる
/:ﾍ=､､:.＿: : : : ＿＿:ヽ:_: -^,.ﾄ､ これはそのまま「フランス」という国のアイデンティティーでもある
ノ:..:..:./:.. ￣: :７´:―― : :|‐: :´､: ヽヽ 明文化されているのは以下のとおり
ｰ-/:..:.i:../:. : : ,/:..:.:ｲ:.ﾊ:.. : j:.. :}:.､ヽ:. ﾄヽ、
!:..:..:|:.{/:..ィ_jz≦ﾉ ' }:.／_}_ｲ:. } |:.｜|| 「民主主義の国である」
Vl:.:.|:. Vl´｢＿ ､｀ ﾉ′ ＿ﾉ:ｿ:ｲ: ﾘ ﾉ 「権利の国である」
. }:ハ: : l f7｢::｀ﾊ /:::7}7ｲ:/}/ 「政教分離の国である」
ﾉﾍｰl､: :!VZﾂ ﾋ:ﾉ/:.// 「平等の国である」
｀ｨﾍ:ﾄ､ _ _ ノ:ｲ/
rく､＼｀ ヽ二コ:千:|K、′ この4本柱からなる国家がわがフランスであるという強い決意
|:..:ヽヽ＼: :Yﾆ|: :!:/j!:.l そしてこれに従わなければフランス人ではないとする
ﾄ:..:..:.＼ヽ＼!r|┴＝ミ!r ァ７
｜!::.:..:.ヽ＼ヽ|! /７ / だから移民など、異なる文化から来た人々はフランスと「契約」する
j::.l::..:..:.⌒ｰｧ⌒} / / /^} 「あなたの国のアイデンティティーを理解し、受け入れてフランス人となります」と
|::.:.＼::..::.::.::>ｰ'―-L∠_¨´
l::.::.:..:.￣￣ト ､, --､―弋i
ヽ::.:..:..:.::..∧/ ヽ i _ .. -―
｀｀ｰニ´／ー-､ | _|
_. -― ￣ ト―.:｢:.:l
ヽ:..__:L_|
ヽ.__)ﾉ
52 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 20:02:25.99 ID:jRGhOVla0
>>50
アキバで変な格好して踊り狂う輩が規制されるのと同じ原理でおｋ？
53 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 20:04:31.52 ID:djquookv0
,. ´￣￣￣｀ ､＿
／ ／ ＼ 普遍主義が「同化主義」とも呼ばれる理由がこれでわかったと思う
/ / / ヽ ヽ
/ / / / / ヽ ヽ ､ '. ﾊ この制度はフランスで2006年に制度化された
/ / / / /ﾄ､ i | i i | ! フランスへの移民は、「市民教育」をうけて「フランス人」となる
/,ｲi | ! | ! ヽ ＼ ﾄ、 | i ! ! ＼
〃 || 「「＞＜ヽ|＼| ＼!_＞v1ﾊｲ ト-ヽ 「郷に入っては郷に従え」
／ !ﾄ､ﾄ､!￣￣｀ヽ f'〃 fr示 ! i ! これは革命以後のフランスで積み上げられてきた大原則
〃ﾄr 斗 // |-､ ! r' ,ｲ rY 从
/ レﾍ|ヽ ＿_,.ノ ; ヽ __￣_ jイノ〃 最初のほうでやる夫くんが言った「郷に入っては～」とは
V ﾄ､ _ 乂 /レ' まったく次元が異なる
ヽ! ＞ _ _,. イ!/ /
ヽレ'´ j 「メ、
_,. ':.:.:.:.:r- ､ -‐〉:.:.:.ヽ
r'「!:.:.:.:.:.:.:.:.:.L- ―--!:.:.:.:.:.:.:.＼
∧:.!:!:.:.:.:.:.:.:.:.ヒ二二ニ」:.:.:.:.:.:.:.:.//>､
54 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 20:07:15.02 ID:djquookv0
>>52 心理的には似てますけど、アキバの人は普遍について
日本と「契約」してないので、規制という観点ではちと違います
,.. --- ..
,..-.:.￣.:..:..:.. : : : : ｀丶、 だから、たとえ私的空間であっても
／:..:..:. ..: : : : : : : : : : : : :＼ フランスの国家アイデンティティーに反することは許されない
/:ﾍ=､､:.＿: : : : ＿＿:ヽ:_: -^,.ﾄ､
ノ:..:..:./:.. ￣: :７´:―― : :|‐: :´､: ヽヽ それは契約違反
ｰ-/:..:.i:../:. : : ,/:..:.:ｲ:.ﾊ:.. : j:.. :}:.､ヽ:. ﾄヽ、
!:..:..:|:.{/:..ィ_jz≦ﾉ ' }:.／_}_ｲ:. } |:.｜||
Vl:.:.|:. Vl´｢＿ ､｀ ﾉ′ ＿ﾉ:ｿ:ｲ: ﾘ ﾉ 「契約」については以下を参照するといい
. }:ハ: : l f7｢::｀ﾊ /:::7}7ｲ:/}/ http://www.ambafrance-jp.org/article.php3?id_article=1107
ﾉﾍｰl､: :!VZﾂ ﾋ:ﾉ/:.//
｀ｨﾍ:ﾄ､ _ _ ノ:ｲ/ 「統合」という言葉があるけれど、おおむね「同化」、つまり
rく､＼｀ ヽ二コ:千:|K、′ フランスのアイデンティティに適合させることととらえてかまわない
|:..:ヽヽ＼: :Yﾆ|: :!:/j!:.l
ﾄ:..:..:.＼ヽ＼!r|┴＝ミ!r ァ７
｜!::.:..:.ヽ＼ヽ|! /７ /
j::.l::..:..:.⌒ｰｧ⌒} / / /^}
|::.:.＼::..::.::.::>ｰ'―-L∠_¨´
l::.::.:..:.￣￣ト ､, --､―弋i
ヽ::.:..:..:.::..∧/ ヽ i _ .. -―
｀｀ｰニ´／ー-､ | _|
_. -― ￣ ト―.:｢:.:l
ヽ:..__:L_|
ヽ.__)ﾉ
55 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 20:07:43.55 ID:jRGhOVla0
やる夫の解釈は「とりあえず相手がやってるから～」って軽いもんで
長門のやつは「厳重な制約に則った義務」って感じか・・・
56 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 20:08:56.49 ID:jRGhOVla0
あくまで契約重視か・・・
日本人に契約概念が希薄なのは仕方ないとも思うがな・・・
57 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 20:09:32.39 ID:djquookv0
＿＿＿_
／ ＼
／ ─ ─＼ それはわかったお、でも疑問があるお
／ （●） （●） ＼
| （__人__） | 「平等」とか「自由」を掲げているフランスで、
/ ∩ノ ⊃ ／
( ＼ ／ ＿ノ | | どうして前回に出てきたような「移民は出て行け」
.＼ “ ／＿＿| | なんてことを言った政党が伸びたんだお？
＼ ／＿＿＿ ／
58 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 20:12:00.84 ID:jRGhOVla0
支援
59 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 20:12:08.79 ID:djquookv0
>>56
公的空間の一元性が保てないと、
同化主義そのものが破綻してしまいますからね。
そこに関しては厳格です。
,. ´￣￣￣｀ ､＿
／ ／ ＼ 「フランス国民戦線」ね
/ / / ヽ ヽ
/ / / / / ヽ ヽ ､ '. ﾊ 簡単に言うと、
/ / / / /ﾄ､ i | i i | ! 差別主義者呼ばわりされずに
/,ｲi | ! | ! ヽ ＼ ﾄ、 | i ! ! ＼ 移民を排斥することができるから
〃 || 「「＞＜ヽ|＼| ＼!_＞v1ﾊｲ ト-ヽ
／ !ﾄ､ﾄ､!￣￣｀ヽ f'〃 fr示 ! i !
〃ﾄr 斗 // |-､ ! r' ,ｲ rY 从
/ レﾍ|ヽ ＿_,.ノ ; ヽ __￣_ jイノ〃
V ﾄ､ _ 乂 /レ'
ヽ! ＞ _ _,. イ!/ /
ヽレ'´ j 「メ、
_,. ':.:.:.:.:r- ､ -‐〉:.:.:.ヽ
r'「!:.:.:.:.:.:.:.:.:.L- ―--!:.:.:.:.:.:.:.＼
∧:.!:!:.:.:.:.:.:.:.:.ヒ二二ニ」:.:.:.:.:.:.:.:.//>､
60 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 20:13:06.05 ID:djquookv0
＿＿＿_
／ノ ヽ､_＼ な！！ 変だお！
／（ ○）}liil{（○）＼
／/////（__人__）////＼ 平等が約束されている移民を排除しようとすれば
| ヽ |!!il|!|!l| / | 差別主義じゃないのかお！？
＼ |ｪｪｪｪ| ／
61 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 20:13:50.73 ID:jRGhOVla0
ここらへんからは前回になかった部分か・・・
続きｗｋｔｋ
62 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 20:15:00.19 ID:djquookv0
,.. --- ..
,..-.:.￣.:..:..:.. : : : : ｀丶、 落ち着いて。 ちゃんと説明するから
／:..:..:. ..: : : : : : : : : : : : :＼
/:ﾍ=､､:.＿: : : : ＿＿:ヽ:_: -^,.ﾄ､ 普遍主義では、どのような文化から来た人でも
ノ:..:..:./:.. ￣: :７´:―― : :|‐: :´､: ヽヽ <公民>として平等性を保障される
ｰ-/:..:.i:../:. : : ,/:..:.:ｲ:.ﾊ:.. : j:.. :}:.､ヽ:. ﾄヽ、
!:..:..:|:.{/:..ィ_jz≦ﾉ ' }:.／_}_ｲ:. } |:.｜|| フランスならフランスの普遍にのっとっている限り、
Vl:.:.|:. Vl´｢＿ ､｀ ﾉ′ ＿ﾉ:ｿ:ｲ: ﾘ ﾉ 普遍主義の立場からは彼らを攻撃することはできない
. }:ハ: : l f7｢::｀ﾊ /:::7}7ｲ:/}/
ﾉﾍｰl､: :!VZﾂ ﾋ:ﾉ/:.// だけど、差別主義は別
｀ｨﾍ:ﾄ､ _ _ ノ:ｲ/ 実際の、あるいは架空の差異そのものを攻撃対象にできる
rく､＼｀ ヽ二コ:千:|K、′
|:..:ヽヽ＼: :Yﾆ|: :!:/j!:.l フランス人として生きているユダヤ人（イスラエリット）でも、
ﾄ:..:..:.＼ヽ＼!r|┴＝ミ!r ァ７ 「ユダヤ人だから。害虫だから」という理由で排除が可能
｜!::.:..:.ヽ＼ヽ|! /７ /
j::.l::..:..:.⌒ｰｧ⌒} / / /^} けれど、いまだジェノサイドの記憶が生々しいヨーロッパで、
|::.:.＼::..::.::.::>ｰ'―-L∠_¨´ そのような論理を表に出して活動できるわけがない
l::.::.:..:.￣￣ト ､, --､―弋i
ヽ::.:..:..:.::..∧/ ヽ i _ ..
｀｀ｰニ´／ー-､ | _|
_. -― ￣ ト―.:｢:.:l
ヽ:..__:L_|
ヽ.__)ﾉ
63 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 20:15:59.80 ID:jRGhOVla0
害虫だからは酷いなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
64 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 20:16:11.82 ID:djquookv0
, '´￣￣｀ ｰ-､ 唐突にちゅるやさんのＴＩＰＳ ＦＯＲ ＹＯＵ！
／ 〃" ｀ヽ､ ＼
/ / ﾊ/ ＼ﾊﾍ ここでいう「ジェノサイド」とはもちろん、ナチスドイツのユダヤ人虐殺のことにょろよ！
|i │ ｌ |ﾘ⌒ ⌒}_}ハ ユダヤ人虐殺と特に表す場合は「ショアー」(Shoah)という言葉を使うにょろ
|i | 从 ● ● ｌ小N
|i （|ﾐ ⊂⊃ ､_,､_, ⊂lｉ|ノ ﾐ よく「ホロコースト」(the Holocaust)と表現する場合もあるけれど
| i⌒ヽ j （_.ノ ﾉi|__／⌒) これはもともとユダヤ教の「いけにえの供物」を表す言葉にょろ
| ヽ ヽx＞､ __, イｌ |::::ヽ／.
| ∧ 人l||l,三|:::::/ｌ| |l||l 从 だから、考え方によってはこの意味でユダヤ人に使うととっても失礼な言葉にょろ！
| l ( ⌒ ):::V::／ | ( ⌒ ) 誰が最初にユダヤ人虐殺をホロコーストと呼び始めたかは>>1も知らないにょろ！
65 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 20:17:20.15 ID:djquookv0
, '´￣￣｀ ｰ-､ ショアーの記憶はヨーロッパに深く刻み込まれたにょろ
／ 〃" ｀ヽ､ ＼ だから、差別主義を表に出すことは公式な団体なら絶対にできないにょろ
/ / ﾊ/ ＼ﾊﾍ
|i │ ｌ |ﾘ }_}ハ それに、ユダヤ人勢力の監視もとても厳しいにょろ
|i | 从 ノ ＼ｌ小N ちょっとでもユダヤ人差別を匂わせようものなら、
|i （| i ● ● lｉ|ノ たちまち抗議が殺到するのが今のヨーロッパにょろ
| i ⊂⊃ ､_,､_, ⊂ﾉi|
| l x＞､ __, イｌ | だから、フランス国民戦線は他の方法で
| ｌくﾐヽ::::ﾍ三l:::::ﾉl lヽ ユダヤ人を含む移民を排除する論理をもつ必要があったんだにょろ！
| l( ⌒ )..::::V::／ ( ⌒ )
66 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 20:20:21.50 ID:lcaQkyS80
始まってたー
67 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 20:22:13.96 ID:jRGhOVla0
まぁ今の日本でも差別的発言は叩かれるしな
だからといって言葉狩りは容認できんが・・・
71 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 20:41:51.93 ID:djquookv0
,. ´￣￣￣｀ ､＿
／ ／ ＼ そこで出てきたのが文化相対主義の悪用
/ / / ヽ ヽ
/ / / / / ヽ ヽ ､ '. ﾊ 「ユダヤ人の文化は素晴らしい。でも何も
/ / / / /ﾄ､ i | i i | ! 私たちと一緒にやる必要は無いのではないですか？
/,ｲi | ! | ! ヽ ＼ ﾄ、 | i ! ! ＼ それぞれ自分たちの土地で発展しましょうよ、
〃 || 「「＞＜ヽ|＼| ＼!_＞v1ﾊｲ ト-ヽ そのほうがきっとうまくいきます」
／ !ﾄ､ﾄ､!￣￣｀ヽ f'〃 fr示 ! i !
〃ﾄr 斗 // |-､ ! r' ,ｲ rY 从 こういう一見もっともらしい理由をつけることが可能
/ レﾍ|ヽ ＿_,.ノ ; ヽ __￣_ jイノ〃
V ﾄ､ _ 乂 /レ' おりしもフランスは不況で、失業者が増加していた
ヽ! ＞ _ _,. イ!/ / 「移民の連中のせいで俺の仕事が無ぇじゃねぇか！
ヽレ'´ j 「メ、 自分のクニでよろしくやってろよ！」
_,. ':.:.:.:.:r- ､ -‐〉:.:.:.ヽ
r'「!:.:.:.:.:.:.:.:.:.L- ―--!:.:.:.:.:.:.:.＼ こう考える人たちがフランス国民戦線に飛びついた
∧:.!:!:.:.:.:.:.:.:.:.ヒ二二ニ」:.:.:.:.:.:.:.:.//>､ フランスも決して一枚岩ではないということ
72 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 20:43:21.24 ID:jRGhOVla0
まぁ景気が悪化すれば
最初のしわ寄せは移民にいく罠
73 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 20:44:24.25 ID:lcaQkyS80
＞移民の連中のせいで俺の仕事が無ぇじゃねぇか！
日本も将来こうなりそうな気が・・
74 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 20:46:06.53 ID:djquookv0
／￣￣￣＼
／ ─ ─ ＼ ・・・やな話だお
／ <○> <○> ＼.
| （__人__） | 日本ではどうなんだお
＼ ｀ ⌒´ ／
／ ＼
75 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 20:46:42.90 ID:jRGhOVla0
シンガポールとのＦＴＡ締結による
大量の看護士移住とかも進んでるらしいな
そういやブラジル移民100年祭とかも今日のＮＨＫでやってたな・・・
76 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 20:50:19.27 ID:djquookv0
,. ´￣￣￣｀ ､＿
／ ／ ＼ では、日本の問題点について説明する
/ / / ヽ ヽ
/ / / / / ヽ ヽ ､ '. ﾊ
/ / / / /ﾄ､ i | i i | !
/,ｲi | ! | ! ヽ ＼ ﾄ、 | i ! ! ＼
〃 || 「「＞＜ヽ|＼| ＼!_＞v1ﾊｲ ト-ヽ 日本が普遍主義(同化主義)なのは間違いない
／ !ﾄ､ﾄ､!￣￣｀ヽ f'〃 fr示 ! i ! けれど、フランスのそれとは大きく異なる
〃ﾄr 斗 // |-､ ! r' ,ｲ rY 从
/ レﾍ|ヽ ＿_,.ノ ; ヽ __￣_ jイノ〃
V ﾄ､ _ 乂 /レ'
ヽ! ＞ _ _,. イ!/ /
ヽレ'´ j 「メ、
_,. ':.:.:.:.:r- ､ -‐〉:.:.:.ヽ
r'「!:.:.:.:.:.:.:.:.:.L- ―--!:.:.:.:.:.:.:.＼
∧:.!:!:.:.:.:.:.:.:.:.ヒ二二ニ」:.:.:.:.:.:.:.:.//>､
78 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 20:54:19.18 ID:djquookv0
,.. --- ..
,..-.:.￣.:..:..:.. : : : : ｀丶、
／:..:..:. ..: : : : : : : : : : : : :＼ フランスは「これがフランスだ」というガイドラインを持っている
/:ﾍ=､､:.＿: : : : ＿＿:ヽ:_: -^,.ﾄ､ ではやる夫くん、日本にそれに相当するものは
ノ:..:..:./:.. ￣: :７´:―― : :|‐: :´､: ヽヽ あると思う？
ｰ-/:..:.i:../:. : : ,/:..:.:ｲ:.ﾊ:.. : j:.. :}:.､ヽ:. ﾄヽ、
!:..:..:|:.{/:..ィ_jz≦ﾉ ' }:.／_}_ｲ:. } |:.｜||
Vl:.:.|:. Vl´｢＿ ､｀ ﾉ′ ＿ﾉ:ｿ:ｲ: ﾘ ﾉ
. }:ハ: : l f7｢::｀ﾊ /:::7}7ｲ:/}/
ﾉﾍｰl､: :!VZﾂ ﾋ:ﾉ/:.//
｀ｨﾍ:ﾄ､ _ _ ノ:ｲ/
rく､＼｀ ヽ二コ:千:|K、′
＿＿＿_
／ ＼
／ ─ ─＼ ・・・ないんじゃないかお？
／ （●） （●） ＼
| （__人__） |
/ ∩ノ ⊃ ／
( ＼ ／ ＿ノ | |
.＼ “ ／＿＿| |
＼ ／＿＿＿ ／
79 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 20:57:38.72 ID:jRGhOVla0
_ ∩
( ﾟ∀ﾟ)彡 天皇！天皇！ ・・・違うか
( ⊂彡
| |
し ⌒Ｊ
80 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 20:58:10.86 ID:djquookv0
, ‐'´ ｀ヽ､
_／ ／ ／ ＼ 正解
ｰ=ァ'´／ ／.., ´ 〃 / ヽ:.. ::::::ヽ
/ｲ/ .:/ .::/: .::/ / .,′ ..:ﾊ::.. :::::::::
〃 / .:/ .::/:: .:::/.:::l::: ::| {:. .::::|:::::::::::: l ・・・実は保守で書き込んでいたときには
/' ,′.:::l .:::l::.__:/ !:/{:::. .::! ::ヽ:. ::::|::::::::::::::.....| 何度か「普遍主義」と「差異主義」を間違えた
| ::/:::j ::::l:::::/ﾞ`i:ﾄ ',:::..::::l､.:::!ヽ::...:::|:::::::::::::::::::|
l ::{:::!ﾊ::::|代尓ﾐkハ::::::::iﾑ七弋 :::ｌ:::::::::::::::::::l もしかしたら私は疲れているのかもしれない
∨Ｎ':::ヽ:{' rf;;;i./` ＼:::{ ｨﾃ与､:j::::,::::::j :::八
l :::::lヽゝｰ' rf;;j /ﾘ::,' :::/:/l:!
ﾊ::::::ｌ /// ' ''‐ ' /:::/:::/}/. ﾘ
_,∧ .::ﾄ､ _ ///:::/:::/ノ
,∧:ヽ ＼ ｨ':／;イ(: ､
＼l／}iヽ､ _,, ＜〃::／ "
81 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 20:59:21.82 ID:bo2aSqhh0
>>75
シンガポールじゃなくてインドネシアじゃない？
82 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 20:59:51.90 ID:jRGhOVla0
>>78
無いなら作ればいいと思ったけど
容易じゃなさそうだな・・・
83 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 21:00:55.47 ID:djquookv0
>>79
天皇は確かに日本の象徴ですが、
移民に提示する日本の普遍かというと明文化はされてないですよね
／￣＼
| |
＼＿／
| きっとそうだお！ユキちゃんは悪くないお！
／⌒ ⌒＼ >>1がボンクラなだけだお！
／（ ●） （●） ＼
／ ::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ エナジーボンボン刺して栄養補給するお！
| |r┬-| |
＼ `ー'´ ／
ノ ＼
84 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 21:01:09.77 ID:jRGhOVla0
>>81
素で間違った
インドネシアとかフィリピンとかだな
特にフィリピン看護士の流入は凄まじくて困る・・・
85 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 21:03:08.31 ID:djquookv0
/:::/::::/::::::::::::l::::::::|:::::::l:::::::::l:::::::::::::::::::::ヽ:::::::::::::::::::::i::::::
/::;ｲ::::i::::::::::::::| ::::::l|;::::::li;::::::::|､;::::::::::::::::::::l:::::::::::::::::::::l::::: それは拒否する
.l::/ l:::::|::::::::::::/!::::::| li::::::lヽ::::::l. ヽ;:::::::::::::::::l::::::::::::::::::::l::::::
|::l | ::::|::::::::-i-L;;_l .|!i:::::l ヽ::::l ヽ､__;;;;::::| :::::::::::::::::l:::: ともかく話を戻す
|:! .|::::::l::__;;;|_ l:::l｀ヽヽ;:::l ヾ;ﾚ‐'''ﾞﾞ´＼ :::::| ::::::::::::::::l::::: そう、フランスと同じ普遍主義をとっているにもかかわらず、
l! .|:::／ ___ノ,ｨ'ﾄ|''=ﾐ､ ヾ! ,r-=fニﾐ;;弍;;| :::::::::::::::l~ﾞ'i 日本には肝心の「普遍」となる核の文化が規定されていない
l/ ,/ﾄ､::lﾞ__ﾞヾ::ii::|ヽ ,/ .|:::illi:::ﾞii/ |:::::::::::::::j¨ﾞ l
/⌒ヾ､|/`fﾄ l ﾞK);j .l'⌒''h. K);;;;ｯﾘ l:::::::::::::/ .ﾉ
/‐-､ `iﾉ /'ヽ|､ ノ ヾ､ ,/ |:::::::::::/=7ﾞ
./ ､. ヽ |ﾞV,_ l:::i､￣ 丶 ﾞ''ｰ-‐'' ,l::::::::::/|:;/ これはとても大きな違い
i 'ﾞヽ_j-' .|::::|.＼ ‐- ,,ｲ::::::::/ ,l/
ヽ ヽ jl:::::l. ヽ､ , ''ﾞ /:::::::/ﾞ｀ヽ､
ヽ､. /ヽ::::| ,,｀=ｰ '''i´ /:;/ﾚ'〉;:;:;:;:,.,＼
/ /. ヽ:| ,,r''ﾞ,.;:;:;r''ﾞ~ﾉ /ｲ /;:;:;:;:;:;:;:;:;:;
＿＿＿_
／＼ ／＼ でも日本で何が普遍かなんて決まってるお！
／（ ●） （●）＼ 日本語だお！ 日本文化だお！
／ :::::⌒（__人__）⌒:::::＼
| |r┬-| |
＼ ｀ ー'´ ／
86 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 21:05:57.86 ID:jRGhOVla0
支援
87 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 21:06:09.70 ID:djquookv0
,. ´￣￣￣｀ ､＿
／ ／ ＼ それも正しい。日本の普遍は日本語(日本文化)で間違いない
/ / / ヽ ヽ
/ / / / / ヽ ヽ ､ '. ﾊ けれど、日本政府は「これが日本だ！」ということを
/ / / / /ﾄ､ i | i i | ! 差異をもつ人々、つまり移民に提示している？
/,ｲi | ! | ! ヽ ＼ ﾄ、 | i ! ! ＼
〃 || 「「＞＜ヽ|＼| ＼!_＞v1ﾊｲ ト-ヽそう、していない
／ !ﾄ､ﾄ､!￣￣｀ヽ f'〃 fr示 ! i !
〃ﾄr 斗 // |-､ ! r' ,ｲ rY 从 だから、日本は普遍主義を取りながら
/ レﾍ|ヽ ＿_,.ノ ; ヽ __￣_ jイノ〃 「日本の文化に同化しなさい！」とは公言していないという
V ﾄ､ _ 乂 /レ' 不思議な国ということ
ヽ! ＞ _ _,. イ!/ /
ヽレ'´ j 「メ、 ここでのポイントは「公言」はしていないということ
_,. ':.:.:.:.:r- ､ -‐〉:.:.:.ヽ
r'「!:.:.:.:.:.:.:.:.:.L- ―--!:.:.:.:.:.:.:.＼
∧:.!:!:.:.:.:.:.:.:.:.ヒ二二ニ」:.:.:.:.:.:.:.:.//>､
88 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 21:06:49.54 ID:mMaAsOu90
ガイドラインって、昔からコレでしょ。
第１条 人の和を大切にしなさい。
第２条 仏教をあつくうやまいなさい。
第３条 天皇の命令には必ず従いなさい。
第４条 役人は礼儀を正しくしなさい。
第５条 裁判は公平に行いなさい。
第６条 悪をこらしめ、善を行いなさい。
第７条 その役めにあった人に仕事をさせなさい。
第８条 役人は、朝早くから夕方おそくまで熱心に仕事をしなさい。
第９条 おたがいに信じあいなさい。
第１０条 異なる意見に対しても、おこらないようにしなさい。
第１１条 功績、過失を明かにし、必ず賞罰をくわえなさい。
第１２条 役人は、勝手に税をとってはいけない。
第１３条 役人は、他人の役目もよく知っておきなさい。
第１４条 役人は、おたがいにしっと心をもってはいけない。
第１５条 自分の利益を考えずに、国のことを大事に考えなさい。
第１６条 人を使ううときは、その時期をよく考えなさい。
第１７条 大事なことは、必ずみんなと相談しなさい。
89 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 21:09:22.13 ID:djquookv0
／ ヽ
／ , , ' ヽ 「ウチの文化に同化しなさい！」とは「強制」を意味しない
/ / / / / , / ヽ !
〃/ / ! l / ! ! ヽ | ! 「ウチの文化にはこれこれこういう特徴があって、
│ ! ! │ { ! | ヽ ! ! ! | われわれはこれを誇りに思っています。
! /{ {. ﾄ｀ ト､ |ヽ !＼ ,ム‐ﾊ| } 違う文化？んー、それもすばらしいけれど、
ﾚ ! iヽ !,,====ﾐ､＼l ,,====ﾐ ! l l ! もしウチの子になるならウチの文化に従ってね☆」
ヽ |.-ヽ!'l ,!､ ﾊl
/, ﾆヽﾄ ゞ-' ノ ヽ ゞ-' ,' / ﾉﾘ このように、自信を持って国家アイデンティティたる「普遍」を提示し、
,'/ﾆヾ 人 ｀_ / /ﾘ´ 移民がそれを理解し従うことを確認するというプロセスが
{ /ﾆヽ ヽへ ィ ﾊl 日本には丸ごと欠落している
ヽ、ヽ } | ＞ _ , ィ´/ノ-､
_,' ﾚ′_,-‐l ／ ヽ
__/ | /､‐'/ ／ , ' ＼
/ ─ ' } /へ、 ／ ＼
90 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 21:09:33.19 ID:jRGhOVla0
>>88
どこの飛鳥人だよ・・・
91 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 21:12:09.05 ID:djquookv0
,.. --- ..
,..-.:.￣.:..:..:.. : : : : ｀丶、
／:..:..:. ..: : : : : : : : : : : : :＼ じゃあ日本は差異主義なのかという錯覚を持つかもしれない
/:ﾍ=､､:.＿: : : : ＿＿:ヽ:_: -^,.ﾄ､
ノ:..:..:./:.. ￣: :７´:―― : :|‐: :´､: ヽヽ 確かに「多文化共生」という言葉はよく聞く
ｰ-/:..:.i:../:. : : ,/:..:.:ｲ:.ﾊ:.. : j:.. :}:.､ヽ:. ﾄヽ、
!:..:..:|:.{/:..ィ_jz≦ﾉ ' }:.／_}_ｲ:. } |:.｜|| けれど実際の移民に対する「多文化共生」支援は、
Vl:.:.|:. Vl´｢＿ ､｀ ﾉ′ ＿ﾉ:ｿ:ｲ: ﾘ ﾉ
. }:ハ: : l f7｢::｀ﾊ /:::7}7ｲ:/}/ ・日本語教育
ﾉﾍｰl､: :!VZﾂ ﾋ:ﾉ/:.// ・日本の役所手続きの講習
｀ｨﾍ:ﾄ､ _ _ ノ:ｲ/ ・表層レベル（日本食や着物など）での日本文化紹介
rく､＼｀ ヽ二コ:千:|K、′
|:..:ヽヽ＼: :Yﾆ|: :!:/j!:.l こういう内容
ﾄ:..:..:.＼ヽ＼!r|┴＝ミ!r ァ７
｜!::.:..:.ヽ＼ヽ|! /７ / ここには明らかに日本文化に同化させようという意思がある
j::.l::..:..:.⌒ｰｧ⌒} / / /^}
|::.:.＼::..::.::.::>ｰ'―-L∠_¨´
l::.::.:..:.￣￣ト ､, --､―弋i
ヽ::.:..:..:.::..∧/ ヽ i _ .. -―
｀｀ｰニ´／ー-､ | _|
_. -― ￣ ト―.:｢:.:l
ヽ:..__:L_|
ヽ.__)ﾉ
92 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 21:12:56.75 ID:pxwXgBjp0
>>90
今とほとんど変わってないけどなww
93 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 21:14:18.92 ID:jRGhOVla0
>>91
だがしかしそれも「強制」ではないし
役所にも外国人用のパンフレットが多くなってるぞ
北九州とか中国語が出来る奴優先で採用してるしな・・・
94 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 21:18:45.82 ID:djquookv0
,. ´￣￣￣｀ ､＿
／ ／ ＼ 表向き「多文化は大事だ！異文化理解しよう」と言っておきながら
/ / / ヽ ヽ 実際には日本文化への同化を促す
/ / / / / ヽ ヽ ､ '. ﾊ
/ / / / /ﾄ､ i | i i | ! フランスのように自分たちの国家アイデンティティに絶対的な
/,ｲi | ! | ! ヽ ＼ ﾄ、 | i ! ! ＼ 自信もないまま、「とりあえず同化しなさい」というやりかた
〃 || 「「＞＜ヽ|＼| ＼!_＞v1ﾊｲ ト-ヽ
／ !ﾄ､ﾄ､!￣￣｀ヽ f'〃 fr示 ! i ! これでは二枚舌といわれても仕方ない
〃ﾄr 斗 // |-､ ! r' ,ｲ rY 从 情けないけれどこれが現実
/ レﾍ|ヽ ＿_,.ノ ; ヽ __￣_ jイノ〃
V ﾄ､ _ 乂 /レ' >>93
ヽ! ＞ _ _,. イ!/ / これらの施策が強制でないのは確か
ヽレ'´ j 「メ、 また、公空間である程度多言語に対応しようという努力もある
_,. ':.:.:.:.:r- ､ -‐〉:.:.:.ヽ けれど、肝心の「公空間で守るべきルール」を決めていない以上、
r'「!:.:.:.:.:.:.:.:.:.L- ―--!:.:.:.:.:.:.:.＼
∧:.!:!:.:.:.:.:.:.:.:.ヒ二二ニ」:.:.:.:.:.:.:.:.//>､ 同化主義、あるいはリベラル多文化主義としては不完全
95 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 21:19:42.37 ID:WDEGoKHI0
>>89
提示するも何も、中身は五省や教育勅語と大筋同じものになるだけだろ。
朝日新聞、大喜びだな。
96 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 21:21:13.53 ID:lcaQkyS80
＞また、公空間である程度多言語に対応しようという努力もある
差異主義を目指してるのではないのか？
97 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 21:23:00.01 ID:jRGhOVla0
>>95
そこまで強力且つ個人の自由を奪うようなもんは
そもそもはなっから国民に受け入れられんだろ・・・
呈示するのはあくまで「日本国民に受けそうなもの」のはずだぜ・・・
98 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 21:24:07.07 ID:djquookv0
＿＿＿_
／ ＼ ちょっと飽きてきたお・・・
／ ─ ─＼ そういえば当該スレの住民が差し入れて
／ （●） （●） ＼ くれたエナジーボンボンがあるお
| （__人__） |
/ ∩ノ ⊃ ／ ―○ ―○ ―○ ―○
( ＼ ／ ＿ノ | | ―○ ―○ ―○ ―○
.＼ “ ／＿＿| |
＼ ／＿＿＿ ／
,.. --- ..
,..-.:.￣.:..:..:.. : : : : ｀丶、 >>95
／:..:..:. ..: : : : : : : : : : : : :＼ 繰り返しになるけれど、国家として普遍主義を
/:ﾍ=､､:.＿: : : : ＿＿:ヽ:_: -^,.ﾄ､ とるには自分たちのアイデンティティの魅力と正当性を
ノ:..:..:./:.. ￣: :７´:―― : :|‐: :´､: ヽヽ 確信していることが必要になる
ｰ-/:..:.i:../:. : : ,/:..:.:ｲ:.ﾊ:.. : j:.. :}:.､ヽ:. ﾄヽ、 一新聞ごときに批判されて揺らぐようでは話にならない
!:..:..:|:.{/:..ィ_jz≦ﾉ ' }:.／_}_ｲ:. } |:.｜||
Vl:.:.|:. Vl´｢＿ ､｀ ﾉ′ ＿ﾉ:ｿ:ｲ: ﾘ ﾉ もっとも問題なのは、これが熟慮の結果ならともかく
. }:ハ: : l f7｢::｀ﾊ /:::7}7ｲ:/}/ いきあたりばったりの態度としかとらえられないこと
ﾉﾍｰl､: :!VZﾂ ﾋ:ﾉ/:.//
｀ｨﾍ:ﾄ､ _ _ ノ:ｲ/ 島国でほぼ単一国家という特殊条件はあるにしても、
rく､＼｀ ヽ二コ:千:|K、′
99 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 21:27:43.23 ID:djquookv0
＿＿＿_
／_ノ ヽ_＼ そういえばさっきユキちゃん「疲れてる」って言ってたお
／（ ＞） （＜）＼ 断ってたけどきっと遠慮だお！
／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼
| |r┬-/ | 気の利くやる夫が刺してあげるお！
＼ `￣'´ ／
100 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 21:29:06.59 ID:jRGhOVla0
またやる夫余計な事をｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
101 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 21:30:06.36 ID:rfFwZZ+x0
バルスな予感ｗｗｗｗｗｗｗｗ
102 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 21:31:11.16 ID:djquookv0
|
|||
|||||
／￣＼
| |
＼＿／
Σ | ﾄｽｯ
,. ´￣￣￣｀ ､＿
／ ／ ＼
/ / / ヽ ヽ
/ / / / / ヽ ヽ ､ '. ﾊ こんな政策を考え出した無能は即刻政治の世界から
/ / / / /ﾄ､ i | i i | ! たたき出すべき
/,ｲi | ! | ! ヽ ＼ ﾄ、 | i ! ! ＼
〃 || 「「＞＜ヽ|＼| ＼!_＞v1ﾊｲ ト-ヽ「文化」という政治的にもとても重い要素をナメているとしか思えない
／ !ﾄ､ﾄ､!￣￣｀ヽ f'〃 fr示 ! i !
〃ﾄr 斗＜●＞|-､ !＜●＞ｲrY 从 レヴィ・ストロースの本を煮込んで飲ませてやりたいくらい
/ レﾍ|ヽ ＿_,.ノ ; ヽ __￣_ jイノ〃
V ﾄ､ _ 乂 /レ'
ヽ! ＞ _ _,. イ!/ /
ヽレ'´ j 「メ、
_,. ':.:.:.:.:r- ､ -‐〉:.:.:.ヽ
r'「!:.:.:.:.:.:.:.:.:.L- ―--!:.:.:.:.:.:.:.＼
103 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 21:31:18.70 ID:f0QXSOgY0
俺があんな物差し入れたせいでｗｗｗ
ごめんよ長門ｗｗｗｗｗｗ
104 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 21:34:38.17 ID:djquookv0
＿＼／ ＿ ﾊﾟｰﾝ
／ ＼
|
,. ´￣￣￣｀ ､＿
／ ／ ＼
/ / / ヽ ヽ
/ / / / / ヽ ヽ ､ '. ﾊ
/ / / / /ﾄ､ i | i i | !
/,ｲi | ! | ! ヽ ＼ ﾄ、 | i ! ! ＼ ハッ
〃 || 「「＞＜ヽ|＼| ＼!_＞v1ﾊｲ ト-ヽ
／ !ﾄ､ﾄ､!￣￣｀ヽ f'〃 fr示 ! i ! 私は・・・何を・・・
〃ﾄr 斗 × |-､ ! r' ,ｲ rY 从
/ レﾍ|ヽ ＿_,.ノ ; ヽ __￣_ jイノ〃
V ﾄ､ _ 乂 /レ'
ヽ! ＞ _ _,. イ!/ /
ヽレ'´ j 「メ、
_,. ':.:.:.:.:r- ､ -‐〉:.:.:.ヽ
r'「!:.:.:.:.:.:.:.:.:.L- ―--!:.:.:.:.:.:.:.＼
∧:.!:!:.:.:.:.:.:.:.:.ヒ二二ニ」:.:.:.:.:.:.:.:.//>､
105 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 21:35:12.62 ID:rfFwZZ+x0
3本くらい刺してみようぜｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
106 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 21:35:32.44 ID:lcaQkyS80
この辺で前回の復習は終わりかな
107 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 21:36:36.23 ID:djquookv0
ドドドドドドドドド・・・・・・
／￣￣￣＼
／ ─ ─ ＼
／ <○> <○> ＼. ・・・なんか本音が見えたお
| （__人__） |
＼ ｀ ⌒´ ／ ん？何の音かお？
／ ＼
108 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 21:37:24.55 ID:F0peZN2N0
まぁフランスはまだいいよな
イタリアなら殺されてるところだ
109 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 21:39:16.21 ID:djquookv0
アフリカから戻ってきて新スレが立ってると思ったら、
／￣￣＼ てめぇ何やってんだああああああああああ！！
／ﾉ( _ノ ＼
| ⌒(（ ●）（●）
.| （__人__） /⌒l
| ｀ ⌒´ﾉ |`'''|
／ ⌒ヽ } | |
／ へ ＼ }__/ / ／￣￣＼
／ ／ | ノ ノ ／ ●)) ((●＼’, ･ グッディメンっ！！
( _ ノ | ＼´ ＿ （ (_人_)’∴ ）, ’
| ＼＿,, -‐ ''" ￣￣ﾞ''―---└'´￣｀ヽ て
.| ＿＿＿＿＿＿ ノ （
ヽ ＿,, -‐ ''" ﾉ ヽ ｒ'"￣
＼ , '´ し/.. | J
＼ ( / |
＼ ＼ し- '^`-J
110 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 21:42:09.59 ID:djquookv0
／￣￣＼
／ _ノ ＼ ・・・ったく、お前と仲がいいって聞いたからわざわざ長門さんに
| （ ●）（●） 保守とお前のお守りを頼んだっていうのに
. | （__人__）
| ｀ ⌒´ﾉ 保守してくれたスレのみんなと長門さんにあやまれ！
. | }
. ヽ }
ヽ ノ
/ く
| ＼
| |ヽ、二⌒)､
＼
＿＿ ＿＿
： ／:●））＼＿＿／（（● ＼ ： だからといっていきなり蹴らなくてもいいお・・・
： | （__人__） | ： ユキちゃんのためを思ってやったことだお・・・
： ＼ `ー' |r┬-| `ー' ／ ：
`ー'┃
111 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 21:45:17.83 ID:jRGhOVla0
.／￣＼
／￣＼ ... | | ／￣＼
. | | ...＼＿／ | |
＼＿／ . | ＼＿／
.＼,. ´￣￣￣｀ ､＿ ／
／ ／ ＼
/ / / ヽ ヽ
/ / / / / ヽ ヽ ､ '. ﾊ こんな提案を考え出した>>105は即刻このスレから
/ / / / /ﾄ､ i | i i | ! たたき出すべき
/,ｲi | ! | ! ヽ ＼ ﾄ、 | i ! ! ＼
〃 || 「「＞＜ヽ|＼| ＼!_＞v1ﾊｲ ト-ヽ「長門」という統合思念的にもとても重い要素をナメているとしか思えない
／ !ﾄ､ﾄ､!￣￣｀ヽ f'〃 fr示 ! i !
〃ﾄr 斗≦◎≧|-､ !≦◎≧ｲrY 从 オプーナの攻略本を煮込んで飲ませてやりたいくらい
/ レﾍ|ヽ ＿_,.ノ ; ヽ __￣_ jイノ〃
V ﾄ､ _ 乂 /レ'
ヽ! ＞ _ _,. イ!/ /
ヽレ'´ j 「メ、
_,. ':.:.:.:.:r- ､ -‐〉:.:.:.ヽ
r'「!:.:.:.:.:.:.:.:.:.L- ―--!:.:.:.:.:.:.:.＼
112 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 21:45:30.60 ID:djquookv0
＿＿＿_
／ ＼
／ _ノ ヽ､_ ＼ だいたい帰ってくるのが遅すぎるお！
／ oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ＼ いったい何やってたんだお！?
| （__人__）' |
＼ ｀⌒´ ／
／￣￣＼
／ _ノ ＼ いや、それがな
| （ ●）（●） アフリカに取材に行ったはいいがツェツェバエにやられてな
. | （__人__）
| ｀ ⌒´ﾉ いままで昏睡してたんだ
. | }
. ヽ } ワクチンが存在しないってヤバすぎるだろ常考・・・
ヽ ノ
/ く
| ＼
| |ヽ、二⌒)､
＼
113 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 21:47:42.68 ID:F0peZN2N0
睡眠病ﾊﾟﾈｪｗｗｗｗｗｗｗｗ
114 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 21:48:13.90 ID:jRGhOVla0
やらない夫よく生きてたなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
アフリカって事は構造主義かなんかの伏線か・・・
115 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 21:48:23.62 ID:djquookv0
／￣￣￣ ＼ ﾎｼﾞﾎｼﾞ
／ ― ― ＼
／ （●） （●） ＼ ちゃんとエナジーボンボン持ってかなかったのが悪いお
| （__人__） |
＼ ｍj |⌒´ ／
〈＿_ﾉ
ノ ﾉ
／￣￣＼ ・・・もういい
／ ＼
|:::::: ｜ さて、アフリカに行ってきたのは取材のためだ
. |::::::::::: ｜ 「文化相対主義」(cultural relativism)の説明をするためのな
|:::::::::::::: ｜ ....,:::´, .
. |:::::::::::::: } ....:::,, .. なぜアフリカなのかはおいおいわかると思う
. ヽ:::::::::::::: } ,）:::::::ノ .
ヽ:::::::::: ノ （:::::ソ: .
/:::::::::::: く ,ふ´..
-―――――|:::::::::::::::: ＼ -―,――ノ::ノ――
|:::::::::::::::|ヽ、二⌒)━~~'´
116 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 21:51:34.27 ID:djquookv0
／￣￣＼ 前回から見てくれている人たち、お待たせしてすまなかった
／ ノ ⌒ ＼
| （●）（●） | ここからが「文化相対主義編」だ
. | （__人__） |
| ｀ ⌒´ ﾉ 壮絶に長い前フリだったが、勘弁してくれ
. | }
. ヽ } さて、これは異文化理解のモデルである「差異主義」
ヽ ノ についての批判や問題点をあつかうものではない
/ く ＼ それについては前回あげた３つを参考にしてほしい
| ＼ ＼
| |ヽ、二⌒)､もし、そういう政治に関連した異文化理解についての
批判や問題点のくわしい紹介を期待していた人がいるならすまない
ただ、異文化理解について、とくに差異主義について理解を深めようとするなら、
そのバックボーンである文化相対主義を知ることは決して無駄じゃない
117 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 21:53:44.65 ID:lcaQkyS80
ほうほう
118 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 21:53:47.22 ID:rfFwZZ+x0
>>111
サーセンｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
119 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 21:54:09.51 ID:jRGhOVla0
知らん事をわかりやすく説明してくれるのはありがたいんだぜ・・・
続きｗｋｔｋ
120 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 21:54:55.00 ID:f0QXSOgY0
長門はどうなったｗ
121 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 21:55:10.02 ID:djquookv0
／￣￣＼
／ _ノ ＼ 文化相対主義については簡単に紹介したな？
| （ ●）（●） 「いかなる文化の間にも優劣はなく、共通の価値基準も存在しない」
. | （__人__）
| ｀ ⌒´ﾉ これが一般的に理解されている
. | } 文化相対主義のイメージだと思う
. ヽ }
ヽ ノ
/ く
| ＼
| |ヽ、二⌒)､
＼
122 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 21:58:11.50 ID:djquookv0
>>120
ちゃんと後で出てきますのでご安心をw
／￣￣＼ この考え方がなぜ出てきたのか話そう
／ _ノ ＼
| （ ●）（●） やる夫、さすがにお前でもダーウィンは知ってるな？
. | （__人__）
| ｀ ⌒´ﾉ
. | }
. ヽ }
ヽ ノ
/ く
| ＼
| |ヽ、二⌒)､
＼
123 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 21:58:35.13 ID:jRGhOVla0
ニッチか・・・
124 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 22:01:10.19 ID:djquookv0
＿＿＿_
／⌒ ⌒＼ バカにするなお！
／（ ＞） （＜）＼ 「ちょっとまーった！」が口癖のじいさんだお！
／::::::⌒（__人__）⌒:::::＼
| /| | | | | |
＼ (、`ー―'´, ／
125 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 22:02:25.71 ID:jRGhOVla0
そんな口癖があったのかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
やべぇｗｗｗ俺やる夫よりバカスｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
126 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 22:03:18.72 ID:djquookv0
／￣￣＼ そいつはダーウィンのヒゲだろうがああああああああああ！！
／ﾉ( _ノ ＼
| ⌒(（ ●）（●）
.| （__人__） /⌒l
| ｀ ⌒´ﾉ |`'''|
／ ⌒ヽ } | |
／ へ ＼ }__/ / ／￣￣＼
／ ／ | ノ ノ ／ ●)) ((●＼’, ･ エヂュケーショナルッ！！
( _ ノ | ＼´ ＿ （ (_人_)’∴ ）, ’
| ＼＿,, -‐ ''" ￣￣ﾞ''―---└'´￣｀ヽ て
.| ＿＿＿＿＿＿ ノ （
ヽ ＿,, -‐ ''" ﾉ ヽ ｒ'"￣
＼ , '´ し/.. | J
＼ ( / |
＼ ＼ し- '^`-J
127 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 22:03:32.96 ID:m/JUajel0
ために成ったわ。ありがとう。
128 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 22:04:40.20 ID:jRGhOVla0
ダーウィンが来たの髭爺のことかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
騙されたぜorz
129 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 22:06:22.69 ID:djquookv0
_＿
/: : : :｀:ﾞ:ヽ,
==kニニニニﾆl やらない夫＜まあこいつでもいいか
／二ス¨l--､＝､｀㍉
,.／／ ヾ ヽ lヽ､ヽヽ そう、チャールズ・ダーウィン
r‐､ /ｲ // ,人＼ ＼ ',｀', ',ヾ､ヽ 『種の起源』の人だ
l ヽ // //r‐､' ヽr‐､_ヽl ', l ', ',ヾ
l l l :ﾚ' (_(::)､,,. -(_(::) ¨ヽ l', l ', ', ', 生物は永久に不変の存在ではない
ヽ、 ｲfV/´ : ヽ V 'ﾞヽl ',l
＼ j l ｨ／-＼i､ i／ ﾉ ll 環境に適応した、つまり有利な形質（特徴）をもった
l :l ﾄ／ ゝ-'' ヽ_ﾉ / ／ｲ l 種が生き残るという「自然選択説」を唱えたんだ
l ll ､l', ﾄ し''"´ lll l
',',V ', : : ,' ,' j / l///
ヽ', ', : : ,' ,' j / /'/' この「進化論」は以後の世界に大きな影響を及ぼすことになる
ヽ､ ' , : : ,' , ' j/ノノ
ヽ＿',_,'-‐i--ｨ ﾄ､
(_| _Ll､＿l L__／
¨´ ヽ, ヽ
｀¨｀
130 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 22:09:26.80 ID:djquookv0
／￣￣￣ ＼
／ :::::＼:::／＼ あれはダーウィンのヒゲだったのかお・・・
／ ｡<一>:::::<ー>。
| .:::｡ﾟ~（__人__）~ﾟj でも、ダーウィンと文化相対主義に何の関係があるんだお？
＼、 ゜ ｀ ⌒´,;／゜
／ ⌒ヽﾟ '"'"´(;ﾟ ｡
/ ,＿ ＼ ＼／＼ ＼
と_＿＿）_ヽ＿つ_;_ヾ_つ.;.
／￣￣＼ そうだな。 一見何の関係もないように見える
／ ＼
|:::::: ｜ もちろん自然選択説が自然科学の領域にとどまっていれば関係ない
. |::::::::::: ｜
|:::::::::::::: ｜ ....,:::´, だけど、この理論を社会科学に持ち出したヤツがいるんだ.
. |:::::::::::::: } ....:::,, ..
. ヽ:::::::::::::: } ,）:::::::ノ .
ヽ:::::::::: ノ （:::::ソ: .
/:::::::::::: く ,ふ´..
-―――――|:::::::::::::::: ＼ -―,――ノ::ノ――
|:::::::::::::::|ヽ、二⌒)━~~'´
140 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 22:30:10.40 ID:djquookv0
━┓
┏┛ ⌒
・ .＿__ ⌒ ＿＿＿ ━┓
／ ―＼ ／ ― ＼ ┏┛
／ノ (● Ｘ (●) ＼ヽ ・. どういうことだお？
｜ (●) /_ （⌒ (●) /.
｜ （__/ ￣ヽ__） ／
＼ ／´ _＿_／
＼| ＼
/|´ |
／￣￣＼
／ _ノ ＼ 要するに、人間社会を説明するのに生物学で使われる論理を持ち込んだわけさ
| （ ●）（●）
. | （__人__） 彼の名前はハーバード・スペンサー
| ｀ ⌒´ﾉ 19世紀イギリスの社会学者だ
. | }
. ヽ } 彼が提唱した説を「社会進化論」という
ヽ ノ
/ く
| ＼
| |ヽ、二⌒)､
＼
141 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 22:33:18.92 ID:djquookv0
,,,==--==.,,_-.､
.,r'' `:､` 彼は進化を「劣ったものから優れたものへ」という
.r' .i :ヽ 方向性のあるものとして考えた
.| === .l ヽ
,,"l. !!㎜ii.U.㎜㎜iii l;;; ヽ ダーウィンはそんなことは言ってない
.（((l 'ﾞﾞﾟﾞ"| `ﾞﾟﾞﾞ'' i〃ﾉﾉ 進化論における「変化」は「進歩」ではないんだ
ﾉﾉﾉl .| i.､. ` ,/ /ﾉﾉﾘ
ﾉﾘ.ヽ ./'^ii'^'`､ .: .ﾉﾉﾉ
lﾐヽ rｰ`'-‐ﾍ .'ﾘlﾉﾘ スペンサーのこれは進化論を曲解したものといえるかもしれない
ヽﾐ:ヽ '""` .'ﾘﾘ;l,,,
ヽﾐﾐi`----'iﾘﾘﾘ''llllllﾄ,, 日本語で「進化」といった場合も往々にして「劣ったものがよくなること」
,r'lllヽﾐ::iiiiiiiiiiiﾘﾘﾉ ||||||lllllllﾄ,,, という価値判断を含むので注意が必要だ
,r'llllllll/__;;::==:::;;;__l''"llllllllllllllllllllﾄ,,
,r'lllllllll/ / .llllllllllllllllllllllllllﾄ,,
144 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 22:39:35.45 ID:WLDTGdxf0
ダーウィンの言う進化とは、生物が環境の変化に適応した結果に過ぎないって事ね。
進化の先に終わりor完成がある訳じゃない。必要な時に必要な変化が起こるだけ。
145 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 22:40:27.54 ID:djquookv0
／￣￣＼ スペンサーの進化は単純な状態から複雑な状態へ向かう
／ _ノ ＼
| （ ●）（●） 産業に例えれば手で糸をつむいでいたのが工場で機械がやるようになる
. | （__人__）
| ｀ ⌒´ﾉ 文化に例えれば
. | }
. ヽ } <劣> 腰ミノ一丁の文化 ⇒ 簡単な服を着る文化 ⇒ネクタイやらボタンやらでキメる文化 <優>
ヽ ノ
/ く こういうことになる
| ＼ 問題なのはここで「左から右にいくにつれて優れている」という価値基準をつけたことだ
| |ヽ、二⌒)､ もちろん、最上位に位置するのは自分たちの文化である西欧文化だな
147 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 22:43:35.61 ID:djquookv0
／￣￣＼
／ ＼ ここから導き出されるものはもうわかっただろう
|:::::: ｜ そう、自民族中心主義だ
. |::::::::::: ｜ 植民地時代の「温情主義」も、基本的にはコレだ
|:::::::::::::: ｜ ....,:::´,
. |:::::::::::::: } ....:::,, .. 「あなたたちは遅れているのだから、優れた私たちが
. ヽ:::::::::::::: } ,）:::::::ノ . いろいろ教えてあげますよ」という理屈だな
ヽ:::::::::: ノ （:::::ソ: .
/:::::::::::: く ,ふ´.. 正直大きなお世話だが、植民化を正当化する理論だったのは事実だ
-―――――|:::::::::::::::: ＼ -―,――ノ::ノ――
|:::::::::::::::|ヽ、二⌒)━~~'´ だが、この社会進化論には本質的な誤謬がある
149 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 22:45:34.87 ID:jRGhOVla0
腰ミノってなんかと思ったら漫画の原始人が身につけてるようなのかｗｗｗｗｗ
150 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 22:46:11.56 ID:djquookv0
__, --──－､_
／::_, -‐─ ‐-､_::::`‐-､ それを指摘したのがこの人、構造主義を広めた人物として
. /::／ `‐i:::::::ヽ 超有名。 クロード・レヴィ-ストロースだ
|:./ ',ﾐ::::::}
}:l lﾐ::::::l'
_!,'_ ,..-- ..、 _＿ !::::::::| レヴィと構造主義についてはすばらしいやる夫シリーズがある
lヽ! `i ィｪｯ､.i'ﾞ"i';;;ｨｪｯ;,`i===,､ 「やる夫で学ぶ西洋哲学★２」
',.l ﾞ､ﾞﾞﾞﾞﾞ,ノ ヽ_"ﾞﾞ ﾞ/ ｒ;;;;;;/ http://yaruomatome.blog10.fc2.com/blog-entry-165.html
i| ￣,' ::::ヽ `''" .,{;;;;;;/
',. ﾞ`-"゛'' ,};;;;;;'
! ,＿､,＿__, /;;;/" 非常によくまとめられているのでぜひ参考にしてほしい
＿,` ､ /;;r' 文化相対主義についても言及がある
_,, -─ '';;;;;;;;;| ､ヽ,,_＿__,,-‐';;;;;;;;;;;＼_
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;| ＼ _／/;;;;;;;;;;;;;;;`ヽ、 レヴィはスペンサーの理論を「擬似進化論」として問題視した
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;| r‐ｨt- '" /;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;| /,彡彡} ,!;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
151 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 22:49:07.66 ID:djquookv0
／￣￣＼ さて、ダーウィンの進化論は、生物の種にかかわるものだ
／ _ノ ＼
| （ ●）（●） つまり、ある生物のある個体が子を産む
. | （__人__） それが連なっていくうちに種の形質が変化していく
| ｀ ⌒´ﾉ
. | } 親から子へ、という繋がり方は非常に直接的で、解釈の余地が少ない
. ヽ } つまり、馬なら馬の化石を年代順に掘り起こしていくと、少しずつ形が違う
ヽ ノ だから、一番下にある化石が今の馬の祖先であるということはおおいにありうる
/ く
| ＼
| |ヽ、二⌒)､
＼
152 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 22:52:02.29 ID:jRGhOVla0
祖先じゃない事もあるのかね・・・？
153 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 22:52:21.23 ID:djquookv0
.__
.|.| ∧ だが、スペンサーの社会進化論の対象は「文化」だ
. 口￣| | レヴィは「斧」を例にあげて説明する
＜ . | |
. 口＿| | 斧は石で作ったり青銅だったり鉄だったり、その製法はさまざまだ
.|.| | | 新しい層から鉄の斧が出土し、古い層から石の斧が出たとしたら、
.|.| ∨ その地域において斧の製法が変化していったということはいえるかもしれない
.|.|
.|.|.∧ ∧ しかし、生き物と違って斧は別の斧を「産む」わけではない
.|.|(#ﾟДﾟ) だから、「石の斧」と「鉄の斧」との関係は「馬の先祖」と「馬」との関係と同じとはいえない
⊂| .|)
.|.|.| | 「ある斧が別の斧から進化した」という言い方は隠喩にとどまるんだ
.|.|.∪ ∪ 生物学的な現象（親⇒子）とおなじような科学的厳密さを持っていないからな
このあたりは『人種と歴史』という薄い本にまとめられている
ただこの本、訳がとんでもなく下手だ
おかげで本来とてもわかりやすく例をあげて説明されているのが、
カントの『純粋理性批判』なみのややこしさになっている
154 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 22:55:21.36 ID:djquookv0
＿＿＿_
／ ＼
／ ─ ─＼ で、でも腰ミノとタキシードじゃどう考えてもタキシードのほうがよくできてるお！
／ （●） （●） ＼
| （__人__） | 文化にしても西欧文化はきれいだし発達してるし洗練されているんじゃないのかお？
/ ∩ノ ⊃ ／
( ＼ ／ ＿ノ | |
.＼ “ ／＿＿| |
＼ ／＿＿＿ ／
／￣￣＼
／ _ノ ＼ それはお前の立場が西欧の側に近いからだ
| （ ●）（●） むこうからしたら「なーにあの暑そうな服ｗｗ
. | （__人__） ウチのファッションのほうがずっと機能的よ！」ということだ
| ｀ ⌒´ﾉ
. | } 「未開」とされた人たちのほうも、西欧人を自分たちの
. ヽ } 価値観でしかとらえていないのがわかるな
ヽ ノ
/ く このダイアローグ的な異文化への視線に、異議を唱えた人がいる
| ＼
| |ヽ、二⌒)､
＼
155 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 22:55:25.27 ID:e+G8z00J0
>>152
遠い昔に枝分かれし、滅亡した分家のものである可能性はありうる
156 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 22:58:14.79 ID:djquookv0
ニーチェのＡＡがわりと似てるので借ります
ノ（フ、ヽ､､､､
, '"/ 爪ヽ、＼ミミミ`ミ 、
,' i（､（､ヽ` 、､`ミミヽ、）)ヾ ､ フランツ・ボアズ。アメリカの人類学者だ
',､-'"゛ i、'､ヽλ､ヽY（、ヽ
,'゛ '、＼ヽミミ､ヽ、ヽ､'、
, ､ヽ ヽ､ミミ､ヾ､'､）、 人類学を
/ ヽ､ミミニ､ミ､ヾ､i!; ・自然人類学
､i!;､;ﾆﾆェ､.;... .:.:.,‐‐､`ミ､））､.;.! ・文化人類学
,､‐永ゞｴン'`ヽ （ レ､ !､ﾐ'))ﾉﾘiﾐ ・考古学
f゛ -/ ヽ、 ヽノﾉ iﾉﾉﾝ;ﾄi､ ・言語学
l （ ,, ､ し ' ﾉﾉﾘ,､--、
i ,;ゝｧﾝ゛ヽ ,､イ ヽ、 の4部門に分けたことで知られる
ﾉ` ;ｻﾘﾘﾘﾁ､ ､‐' / / `'
/ ﾙｲﾐミlﾏﾝ ／ / ／ 弟子には「サピア=ウォーフ仮説」のエドワード・サピア、
,,､ノ 'i"`' .: ／ / / / 『菊と刀』のルース・ベネディクトがいる
,ｒｲ,フ /ヽ、_ ＿ ／ ／/ / .:.:.
/i∥《、 /） ノ'゛ ／::/.:. / .:.:.:.:....;.;.
/ ヽ､ `'''＞‐-':/ ,r'゛ `‐ ''゛::::/ .:..:/.::..;.;.;.;..;.;.;
/.;;.;..;.:.....`' '".;.;.;.:../ ,r‐'::::::::::::::::::::::::/:,､=＝”:::::.;.;:::::..;;..;.;.;.::
/:::::::::.;.;;..;.;.;.:.:::::::::::i! ,､-':::::::::::::::::::::::::::/::::`=ｪ､;;;.:.:.:.:.::.:;.;.;.;;;..::..::.
157 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 22:58:15.69 ID:jRGhOVla0
>>155
㌧クス
なるほど分家の可能性もあるわけだ
斧の例に即せばハルバートが斧を祖先に持つのか槍を祖先に持つのかってとこか・・・
158 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 23:00:03.07 ID:djquookv0
野 人 |'´::::＞‐''´::::::::::::｀ﾞヽ､｀ﾞヽ､r',. -''´:::::〈 人 え
蛮 肉 /／::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ／..:..:::::::::::::〈 肉 | 彼以前の人類学者の態度はおおむね左の2人そのままだ
人 食 |..:..:..:..:..:.:::::::::::::::::::::::..:..:／:::..:..:..:..:.::::::::::| 食 マ
だ が |::::::..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:..:./::::::::::::::::::..:..:..:..〈 !? ジ 魔術・呪術や、風変わりな習慣を取り上げて
け 許 〉::::l|::::|:::::::::::::l|:::l|:::::/::::::::::::://::::::::::::::/
だ さ |::::|」l::十::::::::::/ﾘト|:､|:|:::::::::::/l‐!::::::::〃/L 「こいつらこんなことやってんだぜｗｗｗ キモｗｗｗ」
よ れ ヽ::|l:!⊥!ヽ::::〃| ,⊥L!|:::::::::ﾘ=ﾐ|::lﾚ'´〃 /ヽ__r┬‐､／ とやるのが一般的だったんだ
ね る /::|| lL! ヾ/ ! 「し!{|::ﾊ| 「_! /i::(_, ヽヾ::::::::
│ のr'::|::| ､ l;;;! ＿l:;;;;ﾚ |:::l:|､L::!. _L;;;ﾉ__, j|;::::::::
レ' は |::::|::| ￣ ￣ j|::::|:| ﾘ::/::: たいていの研究は、最後には
人__人_j_:::::|{:'､ 〈 ノｰ'^ｰ^ ゝ〈 //:::/
ハ キ /ハ:::ヽ ヽ￣｀l | キ ﾊ _ヽ￣｀l u 〃::// 「他の文化は遅れてるねぇ、やっぱイチバン西洋文化☆」
ハ ャ |/ !ヾ:::ヽ/Y'Yl 〈 モ |:::::| | ヽ.__j ／/〃 という文脈の元に帰結した
ハ ハ ヽ >ヽ::ヾ! | .| | '´| │ 〉/ ,':ヽ／）,. -r' ´ /
ハ ハ //: : :ヽ∨ | .| | /| | |' レ' ／ﾘ__:::∧_____／
ハ ハ 〉|: : : : ', 、 V ,'! イ ヽ -'‐'´,.ィ´:/厂ヽ
||.|: : : : : | /〈 / `ー─‐v' |::::∧ ／/:
ヽ!: : : : : :| /::|/⌒ヽ /´ ~l￣/: : | |::::| ∨ /: :
159 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 23:00:52.46 ID:e+G8z00J0
>>157
共通の始祖を持つ昔の人だからといって、自分の直系の先祖とは限らないってことね
160 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 23:01:52.53 ID:djquookv0
／￣￣＼ ちなみに19世紀末期といえば、アメリカでもイギリスでも
／ ＼ アフリカやその他の異文化からわたってきた事物を集めて
|:::::: ｜ おもしろおかしく展示する見世物がまだあった時代だ
. |::::::::::: ｜
|:::::::::::::: ｜ ....,:::´, "cabinet of curiosities "という。「秘宝館」という訳がいい
. |:::::::::::::: } ....:::,, .. ちなみにコレをアイテムに使った同名のミステリ小説
. ヽ:::::::::::::: } ,）:::::::ノ . （邦訳は『殺人者の陳列棚』）は秀逸だ
ヽ:::::::::: ノ （:::::ソ: .
/:::::::::::: く ,ふ´.. 文化人類学者が研究対象に向ける視線も、
-―――――|:::::::::::::::: ＼ -―,――ノ::ノ―― 「秘宝館」の客が見世物に向ける視線と大差なかったということだ
|:::::::::::::::|ヽ、二⌒)━~~'´
161 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 23:04:31.94 ID:djquookv0
／￣￣＼
／ _ノ ＼ ボアズは、「それはおかしいんでないの」と疑問を投げかけた最初の一人だ
| （ ●）（●）
. | （__人__） 彼のこの考え方は理論として確立はしなかったが、
| ｀ ⌒´ﾉ これ以後の人類学における基礎的立場として価値を持つようになる
. | }
. ヽ } 「西洋の価値観で他の文化を判断することをやめましょう」
ヽ ノ
/ く 自民族中心主義への問題提起と反省を親とする、文化相対主義の誕生だ
| ＼
| |ヽ、二⌒)､
＼
＿＿＿_
／⌒ ⌒＼
／（ ●） （●）＼ おめでとうだお！
／::::::⌒（__人__）⌒::::＼
| |r┬-| |
＼ `ー'´ ／
162 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 23:06:10.02 ID:djquookv0
／￣￣＼ 文化相対主義の理論化は、弟子のルース・ベネディクトによってなされた
／ _ノ ＼
| （ ●）（●） だがここでは、日本の文化人類学者・青木保による
. | （__人__） 文化相対主義の７つのキーワードを紹介するぞ
| ｀ ⌒´ﾉ
. | }
. ヽ } >>1の印象では、こいつがいちばんわかりやすいらしいからな
ヽ ノ
/ く
| ＼
| |ヽ、二⌒)､
＼
163 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 23:06:10.79 ID:jRGhOVla0
どんな考え方なのかｗｋｔｋ
164 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 23:08:06.26 ID:djquookv0
／￣￣＼ 「自民族中心主義に対抗する概念としての、文化の多様性を主張する」
／ _ノ ＼ 「各文化の自律した独自の価値を認める」
| （ ●）（●） 「事物をそれが所属する文化コンテクストに基づいて判断する」
. | （__人__） 「人間と社会に対して、平等主義的なアプローチをする」
| ｀ ⌒´ﾉ 「文化間格差を否定し、人種・民族の間に価値の差を認めない」
. | } 「文化と人間の価値判断に絶対的基準を用いない」
. ヽ } 「異文化・他者に対して寛容である」
ヽ ノ
/ く この７つだ
| ＼ 特に補足説明する必要がないくらい、よくまとまっている
| |ヽ、二⌒)､
＼
＿＿＿_
／⌒ ⌒＼ これならやる夫にもわかるお！
／（ ＞） （＜）＼
／::::::⌒（__人__）⌒:::::＼
| /| | | | | |
＼ (、`ー―'´, ／
165 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 23:09:30.84 ID:rfFwZZ+x0
今凄く勉強になってる
166 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 23:10:35.79 ID:djquookv0
／￣￣＼ よし、じゃあケーススタディに移るぞ
／ ＼ ボアズ以前の人類学では、奇異な題材が
|:::::: ｜ 好まれたことは話したな
. |::::::::::: ｜
|:::::::::::::: ｜ ....,:::´, .
. |:::::::::::::: } ....:::,, ..「嬰児殺し」もそのひとつだ
. ヽ:::::::::::::: } ,）:::::::ノ .
ヽ:::::::::: ノ （:::::ソ: .
/:::::::::::: く ,ふ´..
-―――――|:::::::::::::::: ＼ -―,――ノ::ノ――
|:::::::::::::::|ヽ、二⌒)━~~'´
━┓
┏┛ ⌒
・ .＿__ ⌒ ＿＿＿ ━┓
／ ―＼ ／ ― ＼ ┏┛
／ノ (● Ｘ (●) ＼ヽ ・. なんだお？
｜ (●) /_ （⌒ (●) /.
｜ （__/ ￣ヽ__） ／
＼ ／´ _＿_／
＼| ＼
/|´ |
167 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 23:12:25.09 ID:djquookv0
文字通り、新生児を殺したり捨てたりする風習のことだ
ポリネシアや南インドの事例が有名だな
__＿
／ノへゝ
| ＼´-｀）ゝ
＼__￣￣ヾ.
＼＿＿/
地面に埋める、碾き臼で潰す、その辺に捨てる、方法はいろいろだ
＿＿＿_
／ノ ヽ､_＼
／（ ○）}liil{（○）＼ ハア！？
／/////（__人__）////＼ 信じられないお！野蛮な風習だお！！
| ヽ |!!il|!|!l| / |
＼ |ｪｪｪｪ| ／
168 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 23:13:04.78 ID:jRGhOVla0
日本でも口減らしとかあったらしいな・・・
169 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 23:13:21.39 ID:R6B9+E7e0
僕は嬰児、ポリネシアは狙われている
170 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 23:14:06.55 ID:djquookv0
／￣￣＼
／ _ノ ＼
| （ ●）（●） 落ち着け
. | （__人__） 今のお前の態度が古典的人類学者のそれだ
| ｀ ⌒´ﾉ
. | } ミ ﾋﾟｺｯ
. ヽ } ミ ／＼ ,☆＿＿__
ヽ ノ ＼ ＼ ／ ＼
/ く ＼. ／＼／ ─ ─ ＼ おっ
| `ー一⌒) ／ （●） （●） ＼
| i´￣￣￣ ＼ | （__人__） |
＼＿ ｀ ⌒´ ／
／ ＼
171 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 23:16:06.22 ID:djquookv0
／￣￣＼ 文化相対主義では、今のやる夫のように
／ _ノ ＼ 自分の文化的価値観で相手の文化を判断することはしない
| （ ●）（●）
. | （__人__） 「嬰児殺し」という行動にはその文化なりの理由があるはずだ
| ｀ ⌒´ﾉ それを解明しよう、というふうに動く
. | }
. ヽ } そのような社会を詳しく調べた人が実際にいる
ヽ ノ その結果、彼らは何も好きで赤ちゃんを殺していたわけじゃない
/ く ということがわかったんだ
| ＼
| |ヽ、二⌒)､
＼
／￣￣＼ 太平洋の小島や高山など、厳しい環境で生きる人たちは、
／ ＼ 食べ物や衣服といった経済資源がすごく限られている
|:::::: ｜
. |::::::::::: ｜ そのなかで、生まれた子どもを全部育てていては
|:::::::::::::: ｜ ....,:::´,コミュニティそのものが破綻してしまうんだ
. |:::::::::::::: } ....:::,, ..
. ヽ:::::::::::::: } ,）:::::::ノすでに育っている子どもを飢えさせるか、
ヽ:::::::::: ノ （:::::ソ: 新しく生まれ、ちゃんと育つかわからない赤ちゃんを生かすか
/:::::::::::: く ,ふ´..
-―――――|:::::::::::::::: ＼ -―,――ノ::ノ―― 彼らの行動は乱暴だけど、難しい決断の上でのものなんだ
|:::::::::::::::|ヽ、二⌒)━~~'´
172 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 23:17:16.76 ID:4WSOuhwu0
>>168
普通にあった。違法化は明治期以後、それでも貧しい地方ではなかなか絶えなかった。
水子供養やコケシなどの文化はその名残
173 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 23:17:33.96 ID:0zN6hlng0
>>171
子供を制限すればいいじゃないかｊｋ
174 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 23:18:03.65 ID:djquookv0
こういう文化では、子どもがたくましく育つまで「人間」として
扱わないという風習がよく見られる
たとえば赤ちゃんには名前をつけず、ある儀式を執り行うまでは
完全な人間ではない、としておくことで、
「嬰児殺し」を「殺人」とはみなさない
村なら村、民族なら民族という共同体を守るための知恵だといえる
＠ノハ＠
（ ‘д‘)つ
（( （⊃ (⌒) ))
(__ﾉ
どうだ、「残酷だ」「おかしい」という判断にとらわれていては
こういうことは見えてこないだろう？
＿＿＿_
／ ＼ ・・確かに共倒れにならないようにするには
／ ─ ─＼ それしかなかったのかも、と理解できるお
／ （●） （●） ＼
| （__人__） | なるほど、これが文化相対主義かお
/ ∩ノ ⊃ ／
( ＼ ／ ＿ノ | |
.＼ “ ／＿＿| |
＼ ／＿＿＿ ／
175 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 23:18:05.52 ID:jRGhOVla0
そういや鳥とかでも
いちばん最初に生まれた個体が他の卵を潰す種がいるな・・・
176 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 23:21:18.34 ID:djquookv0
／￣￣＼
／ _ノ ＼ うん、基本的にはそうとらえてもらってＯＫだ
| （ ●）（●）
. | （__人__） だけどやる夫、いまの例を見ていて気づくことはないか？
| ｀ ⌒´ﾉ
. | } さっきの「キーワード」とよ～く見比べてみろ
. ヽ }
ヽ ノ >>173
/ く 家族計画をセックスの段階で行う習慣はなかった
| ＼ その代わり、生まれてから調整しようというわけだな
| |ヽ、二⌒)､ 男女比もコレでやりくりしていた文化もある
＼
＿＿＿_
／ ＼
／ ─ ─＼ ん～・・・？
／ （＞） （●） ＼
| （__人__） |
/ ∩ノ ⊃ ／
( ＼ ／ ＿ノ | |
.＼ “ ／＿＿| |
＼ ／＿＿＿ ／
177 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 23:24:40.48 ID:piSuSLBp0
捕鯨は？
フランスは反捕鯨だな。
178 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 23:25:06.36 ID:lcaQkyS80
＞男女比もコレでやりくりしていた文化もある
なるほど・・
179 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 23:30:48.67 ID:jRGhOVla0
>人間と社会に対して、平等主義的なアプローチをする
水子に対する平等性に欠けるってわけでもないのか・・・
180 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 23:33:46.41 ID:0zN6hlng0
価値的アナーキーとどこが違うかわからん
181 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 23:34:45.29 ID:rWLuVFoD0
おお、続きが始まっていたのか
紫煙
182 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 23:35:11.07 ID:djquookv0
２分おきでも規制かかるってどんだけ・・・
／￣￣＼
／ _ノ ＼ さすがにいきなりだと難しい質問だったか
| （ ●）（●）
. | （__人__） じゃあ長門さんに助けてもらえ
| ｀ ⌒´ﾉ
. | }
. ヽ } ・・・あれ、どこいったんだ？
ヽ ノ
/ く おーい、ユキさーん？
| ＼
| |ヽ、二⌒)､
＼
183 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 23:35:44.29 ID:R6B9+E7e0
ワゴン状態！
185 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 23:38:18.87 ID:djquookv0
＿, へ_, へ、
ｒ‐´―‐､,.‐‐ 、 `‐┐
/´￣| ＼ ＼ └┐
/ ＼ Ｌ. あら、やらない夫さん それにやる夫さんも
,′ ヽ ＼ ﾊ 私を呼びました？
ｌ ﾄ､ ﾄ､ 、 ｒj >!
| ,! ,|-＼ 丁ヽ下 ‐ |/ｌ |ヽｌ
|ハ ﾄｩr､＼ | ﾍﾕｆｱ＼仏! ﾄｲ|
〈/ヽ Ｎ ￣ , ` | |ノ |├ｿ
Lﾚ１ ﾄ､ ｰ ,ｨ1 / Ｌﾚ′
ヽ|ﾝ＞ __,. ´_!ﾚﾍ/`′
, -――‐- ､＿ｊ l ｔ＿, -―――‐- 、
〈 , ‐ ア´ , ‐､ //＼ ／⌒i
>' ／ 〃 ／>ｧﾍ // ＼ / /
く／ ,ｨ〃／／ノ ﾊ /∧ ＼ ∧＼ム
／ ／/ く`こヽｆフアソ〃 ハ , べ `′! /
186 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 23:39:25.72 ID:jRGhOVla0
誰だよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
189 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 23:41:41.14 ID:djquookv0
／￣￣＼
／ _ノ ＼
| （ ○）（○） ・・・・・・・・・
. | （__人__）
| ｀ ⌒´ﾉ
. | }
. ヽ }
ヽ ノ
/ く
| ＼
| |ヽ、二⌒)､
＼
＿＿＿_
／ ＼
／ ─ ─＼ ・・・・・・・・・・
／ （○） （○） ＼
| （__人__） |
/ ∩ノ ⊃ ／
( ＼ ／ ＿ノ | |
.＼ “ ／＿＿| |
＼ ／＿＿＿ ／
190 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 23:44:53.10 ID:djquookv0
／￣￣＼
／ _ノ ＼
| （ ○）（○） ひ、人違いです
. | Ｕ （__人__） 失礼しました
| ｀ ⌒´ﾉ
. | Ｕ }
. ヽ }
ヽ ノ 雪さん＜あら、そうでしたか
/ く
| ＼
| |ヽ、二⌒)､
＼
／￣￣＼ ・・・行ったな？
／ ＼ あー、びっくりした
|:::::: ｜
. |:::::::Ｕ: ｜ さすがにどんな文化人類学者でもマヨイガの文化を
|:::::::::::::: Ｕ ｜ 研究したやつはいないだろＪＫ・・・
. |:::::::::::::: } こいつが本当の「未知との遭遇」だな
. ヽ:::::::::::::: } ,）:::::::ノ .
ヽ:::::::::: ノ （:::::ソ: .
/:::::::::::: く ,ふ´..
-―――――|:::::::::::::::: ＼ -―,――ノ::ノ――
|:::::::::::::::|ヽ、二⌒)━~~'´
191 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 23:46:21.10 ID:f0QXSOgY0
やっぱり誰かわかんねｗｗｗ
192 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 23:47:15.93 ID:jRGhOVla0
ユキ違いｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
193 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 23:47:21.93 ID:0zN6hlng0
>>191
水月 雪さんでぐぐれ
194 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 23:49:08.57 ID:djquookv0
／￣￣＼
／ _ノ ＼ 気を取り直して続けよう
| （ ●）（●）
. | Ｕ （__人__） さて、さっきの質問だが、キーワードの中に
| ｀ ⌒´ﾉ 「文化と人間の価値判断に絶対的基準を用いない」
. | } というのがあっただろ
. ヽ }
ヽ ノ それだ
/ く
| ＼
| |ヽ、二⌒)､
＼
━┓
┏┛ ⌒
・ .＿__ ⌒ ＿＿＿ ━┓
／ ―＼ ／ ― ＼ ┏┛（いまの雪さんとの遭遇で全部ブッ飛んだお）
／ノ (● Ｘ (●) ＼ヽ ・.
｜ (●) /_ （⌒ (●) /. どういうことだお？
｜ （__/ ￣ヽ__） ／
＼ ／´ _＿_／
＼| ＼
/|´ |
195 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 23:52:04.30 ID:/7uAe+nK0
それしか無いと言うわけでは無いということか？
アステカの生け贄しかり
三つ子まで神の日本の風習しかり
196 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 23:52:16.12 ID:e+G8z00J0
雪さんか･･･枕の使い方からして違う文化の持ち主だしなぁｗ
197 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 23:52:39.34 ID:djquookv0
／￣￣＼ やる夫、おまえは何をもって「嬰児殺し」を
／ _ノ ＼ リーズナブルなものとして理解した？
| （ ●）（●）
. | （__人__） 「生きるためには仕方なくやることだから」だろ？
| ｀ ⌒´ﾉ
. | }
. ヽ } そこで「生命というものは重要である」という価値判断を
ヽ ノ 絶対的な基準として用いているんだ
/ く
| ＼
| |ヽ、二⌒)､
＼
198 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 23:56:23.91 ID:djquookv0
／￣￣￣＼
／ ─ ─ ＼ で、でも命が大事なのはあたりまえだお！
／ <◎> <◎> ＼. 人類普遍の原理じゃないのかお！？
| Ｕ （__人__） |
＼ ｀ ⌒´ ／
／ ＼
／￣￣＼ そのとおりだ
／ ノ ⌒ ＼ もし「どのような文化でも通用する価値基準」の存在を
| （●）（●） | 絶対に、金輪際、何があっても認めないとするならば、
. | （__人__） |
| ｀ ⌒´ ﾉ そのような立場は、果たして人間の思考としてそもそも可能なのか？
. | }
. ヽ } そんな客観的な「神視点」は本当にありうるのか？
ヽ ノ
/ く ＼
| ＼ ＼
| |ヽ、二⌒)､
200 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/19(木) 23:59:06.19 ID:djquookv0
／￣￣＼ それに、もし文化があくまでも相対的なもので、
／ ＼ いかなる共通の価値もないとしたら、
|:::::: ｜ 果たして俺らは相互に理解し共存することができるのか？
. |::::::::::: ｜
|:::::::::::::: ｜ ....,:::´, 「文化や風習は違うけれど同じ人間」という基盤がなくなってしまえば、
. |:::::::::::::: } ....:::,, ..
. ヽ:::::::::::::: } ,）:::::::ノ . そもそも異文化コミュニケーションは成立しない
ヽ:::::::::: ノ （:::::ソ: .
/:::::::::::: く ,ふ´.. 文化を純粋に相対的なものと考えると、このような問題が起こってくる
-―――――|:::::::::::::::: ＼ -―,――ノ::ノ――
|:::::::::::::::|ヽ、二⌒)━~~'´
／￣￣￣＼
／ ─ ─ ＼ 考えてみればあたりまえのことだお
／ <●> <●> ＼.
| （__人__） |
＼ ｀ ⌒´ ／
／ ＼
201 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 23:59:35.39 ID:lcaQkyS80
相対的に他の文化と較べるとか
あるいはそれぞれの文化の価値基準にしたがってお互いを評価することによって、
それぞれの文化の差異を明らかにするとか・・・
202 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 00:02:09.52 ID:8eJQ11Lu0
いや文化学の観点からしたら文化とはあらゆるものだから
文化を差異で見ること自体ナンセンスだ
203 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 00:02:09.20 ID:F534kD+t0
／￣￣＼ ここでレヴィ-ストロースに戻ろう
／ _ノ ＼ レヴィ-ストロースは研究によって、未開とされた民族にも
| （ ●）（●） 西欧文化と同じ構造があることに気づいた
. | （__人__）
| ｀ ⌒´ﾉ つまり、野蛮だ野蛮だと思っていた連中の
. | } 文化にも、西欧文化につながるものがあったんだ
. ヽ }
ヽ ノ 自分たちの価値観につながるものがあれば、多少違っていても
/ く 理解しようという気になるだろ？
| ＼
| |ヽ、二⌒)､
＼
／￣￣＼ 要するに、「それぞれやり方は違うけれど、なにか高い概念のもとに
／ ＼ 共通した価値を持つものとしてひとつになれる」という考え方だ
|:::::: ｜
. |::::::::::: ｜ レヴィはこれを「人間という概念」と呼んだ
|:::::::::::::: ｜ ....,:::´, .
. |:::::::::::::: } ....:::,, 同化主義やリベラル多文化主義に通ずるものがあるように見えるが、
. ヽ:::::::::::::: } ,）:::::::ノ . 「国家アイデンティティ」という１つの文化を価値基準とするのではない
ヽ:::::::::: ノ （:::::ソ: .
/:::::::::::: く ,ふ´.. 「人間としての普遍的価値観」が基準となるんだ
-―――――|:::::::::::::::: ＼ -―,――ノ::ノ――
|:::::::::::::::|ヽ、二⌒)━~~'´ 当然このような普遍的価値を認めると、
理論的に純粋な文化相対主義ではなくなってしまう
ただ、普遍性と多様性の双方を認めない立場は机上の空論でしかないと>>1は感じているようだ
実際に「嬰児殺し」の件でも無意識的に「生命は大事だ」という基準を使っているわけだしな
204 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 00:05:06.57 ID:F534kD+t0
＿＿＿_
／ ＼
／ ─ ─＼ でも、その「人間としての普遍的価値観」って
／ （●） （●） ＼ 具体的にどんなものなんだお？
| （__人__） |
/ ∩ノ ⊃ ／
( ＼ ／ ＿ノ | |
.＼ “ ／＿＿| |
＼ ／＿＿＿ ／
／￣￣＼
／ _ノ ＼ そうだ
| （ ●）（●）
. | （__人__） 単に「人類普遍の価値基準」といわれてもよくわからない
| ｀ ⌒´ﾉ
. | } いったいどこからどこまでを普遍とするのか？
. ヽ } そこがあいまいなんだ
ヽ ノ
/ く だれもが自分の価値観こそ普遍だと心の中では思ってる
| ＼ その「複数の普遍」からどのように「人間という概念」を導くのか？
| |ヽ、二⌒)､
＼ そんなもんあるなら見せてみろゴラァ！とレヴィを批判する人もいる
205 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 00:09:06.02 ID:F534kD+t0
／￣￣＼
／ _ノ ＼ ともかく、キーワードになっていることからもわかるように、文化相対主義では
| （ ●）（●） ある価値観を絶対の価値基準のように押し付けることは極力やってはいけない
. | （__人__）
| ｀ ⌒´ﾉ だから、文化相対主義は異文化の非倫理的と思える風習を批判することはしない
. | }
. ヽ } この態度が非難を浴びているんだ
ヽ ノ
/ く 俺がアフリカに行ってきたのもその取材のためだ
| ＼
| |ヽ、二⌒)､
＼
／￣￣￣ ＼ ﾎｼﾞﾎｼﾞ
／ ― ― ＼ やっとそこかお
／ （●） （●） ＼
| （__人__） | アフリカはハッタリだと思ってたお
＼ ｍj |⌒´ ／
〈＿_ﾉ
ノ ﾉ
206 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 00:13:56.56 ID:F534kD+t0
／￣￣＼ ・・・まあ、百聞は一見にしかずだ
／ _ノ ＼ 実際に見て来い
| # （ ◎）（◎）
. | （__人__）
| ｀ ⌒´ﾉ あｑｗせｄｒｆｔｇｙふじこ！！
. | }
. ヽ }
ヽ ノ
/ く
| ＼
| |ヽ、二⌒)､
＼
207 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 00:16:20.93 ID:RFDqgO/r0
風呂上りに支援
やらない夫がｗｗｗｗｗｗｗｗ
208 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 00:17:37.42 ID:RFDqgO/r0
ここでヨハネスブルグが出てくるわけか・・・
209 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 00:17:42.26 ID:0m80YccI0
>>206
本当に蛮族なんだものな
しかも凶器は石斧からAK47にパワーアップしてるし
210 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 00:18:40.04 ID:F534kD+t0
ちょっと規制がキツなってきました。 できれば支援頼みます
＿ .／￣￣￣＼ ／
_＿ ｀ソ／ ノ ヽ､_＼/￣／
＼／ﾟ （ ○）}liil{（○） ＼/ rへ,ノ うわぁぁぁぁぁぁぁ
＿＿＞-へ| i （__人__） |ノ :.＼＿
.:／从へ |!!il|!|!l| /从rーﾍ＿
＿::ノ :ﾉ｀⌒Y⌒´:: ＼
.::┘ :│ ﾟ
.. 、 ,＿
￣＼＿／￣￣＼/￣ ああぁぁああ……
＿＿＿／￣へ√⌒l⌒´￣￣＼＿
´ / ＼
_＿＿＿/￣￣
／ │￣＼＿＿ ぁぁ……
/
211 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 00:18:59.14 ID:RFDqgO/r0
支援
212 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 00:19:16.89 ID:0m80YccI0
おもしろい
支援させてくれ頼む
213 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 00:21:02.11 ID:RFDqgO/r0
もひとつ支援
214 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 00:21:03.75 ID:F534kD+t0
r￡￡､
`＿ソα つ ～アフリカ １９７３年～
(･･ )
`てﾉ￣＼(＼
＼(＼
ﾉ ~(＼
(ﾟДﾟ)(~ヽ
(| (ﾉ ~|
ヽ＿＿ノし●
∪∪
215 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 00:21:50.57 ID:vaqrhMLB0
時間まで・・・
216 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 00:21:56.56 ID:0m80YccI0
支援しよう
217 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 00:22:24.70 ID:RFDqgO/r0
ギコ懐かしいな・・・
218 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 00:23:03.29 ID:F534kD+t0
＿＿＿
／ ＼ キリンさんがいるお！
／ノ ＼ u. ＼ ここは本当にアフリカなのかお！
／ （●） （●） ＼
| （__人__） u. | やらない夫のやつ、いつのまに
＼ u.｀ ⌒´ ／ 魔法使いになってたんだお？
ノ ＼
／´ ヽ
| ｌ ＼
ヽ -一''''''"~~｀`'ー--､ -一'''''''ー-､.
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))
＿＿＿_
／ ＼ てか、やる夫ひとりで放り出されて
／ u ノ ＼ いったい何を見て来いっていうんだお？
／ u （●） ＼
| （__人__）|
＼ u .｀ ⌒／
ノ ＼ ？＜大丈夫
／´ ヽ
| ｌ ＼
ヽ -一''''''"~~｀`'ー--､ -一'''''''ー-､.
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))
219 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 00:26:03.53 ID:F534kD+t0
／ ヽ
／ , , ' ヽ
/ / / / / , / ヽ !
〃/ / ! l / ! ! ヽ | ! それは心配ない
│ ! ! │ { ! | ヽ ! ! ! |
! /{ {. ﾄ｀ ト､ |ヽ !＼ ,ム‐ﾊ| } l 私が解説する
ﾚ ! iヽ !,,====ﾐ､＼l ,,====ﾐ ! l l !
ヽ |.-ヽ!'<fえヶ.ll, - ､ll ｲkか>l ,!､ ﾊl
/, ﾆヽﾄ ゞ-' ノ ヽ ゞ-' ,' / ﾉﾘ
,'/ﾆヾ 人 ｀_ / /ﾘ´
{ /ﾆヽ ヽへ ィ ﾊl
ヽ、ヽ } | ＞ _ , ィ´/ノ-､
_,' ﾚ′_,-‐l ／ ヽ
__/ | /､‐'/ ／ , ' ＼
/ ─ ' } /へ、 ／ ＼
＿＿＿
／⌒ ⌒＼ ━━┓┃┃
／（ ￣） （＿）＼ ┃ ━━━━━━━━
／::::::⌒（__人__）⌒:::: ＼ ┃ ┃┃┃
| ゝ'ﾟ ≦ 三 ﾟ｡ ﾟ ┛
＼ ｡≧ 三 ＝=-
-ｧ, ≧=- 。
ｲﾚ,､ ＞三 ｡ﾟ ･ ﾟ
≦｀Vヾ ヾ ≧
｡ﾟ /｡･ｲﾊ ､､ ｀ミ ｡ ﾟ ｡
220 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 00:27:53.52 ID:QNt2PKO40
支援
221 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 00:28:14.60 ID:RFDqgO/r0
こんな所にいたのかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
222 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 00:28:14.50 ID:F534kD+t0
＿＿＿_
／ノ ヽ､_＼
／（ ○）}liil{（○）＼ ユキちゃん！！
／/////（__人__）////＼
| ヽ |!!il|!|!l| / | こんなところで何やってるんだお！！
＼ |ｪｪｪｪ| ／
,. ´￣￣￣｀ ､＿
／ ／ ＼
/ / / ヽ ヽ やらない夫くんに頼まれて待機していた
/ / / / / ヽ ヽ ､ '. ﾊ
/ / / / /ﾄ､ i | i i | ! やる夫くんにはアフリカでの実例を見てもらう
/,ｲi | ! | ! ヽ ＼ ﾄ、 | i ! ! ＼
〃 || 「「＞＜ヽ|＼| ＼!_＞v1ﾊｲ ト-ヽ
／ !ﾄ､ﾄ､!￣￣｀ヽ f'〃 fr示 ! i !
〃ﾄr 斗 // |-､ ! r' ,ｲ rY 从 ・・・一応警告しておく
/ レﾍ|ヽ ＿_,.ノ ; ヽ __￣_ jイノ〃 これから見る例は、とくに女性には嫌悪感を催させる
V ﾄ､ _ 乂 /レ' 可能性がある
ヽ! ＞ _ _,. イ!/ /
ヽレ'´ j 「メ、 ただ、これは文化相対主義に対する批判について語るとき、
_,. ':.:.:.:.:r- ､ -‐〉:.:.:.ヽ 必ずといっていいほど題材になる事例
r'「!:.:.:.:.:.:.:.:.:.L- ―--!:.:.:.:.:.:.:.＼
∧:.!:!:.:.:.:.:.:.:.:.ヒ二二ニ」:.:.:.:.:.:.:.:.//>､
223 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 00:28:56.33 ID:RFDqgO/r0
ヽ|/
／￣￣￣｀ヽ、
/ ヽ
/ ＼,, ,,／ |
| （●） （●）||| |
| /￣⌒￣ヽ U.| ・・・・・･･･ｺﾞｸﾘ。
| | .ｌ~￣~ヽ | |
|U ヽ ￣~￣ ﾉ |
| ￣￣￣ |
224 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 00:30:11.83 ID:F534kD+t0
＿＿＿_
／ ＼
／ _ノ ヽ､_ ＼ やる夫は蓮画像でもガクブルになるお
／ oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ＼
| （__人__）' | グロいのはかんべんだお・・・
＼ ｀⌒´
＿＿＿_ ザワザワ
／ ＼ ！？
／ u ノ ＼ ザワザワ
／ u （●） ＼
| （__人__）|
＼ u .｀ ⌒／ なんかむこうの広場に人だかりができてるお
ノ ＼
／´ ヽ
| ｌ ＼
ヽ -一''''''"~~｀`'ー--､ -一'''''''ー-､.
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))
＜きゃあああああああああああっ！！！！
＿＿＿_
／ノ ヽ､_＼ ！！
／（ ○）}liil{（○）＼
／/////（__人__）////＼ 大勢が幼女を地面に押し付けて
| ヽ |!!il|!|!l| / | なんかやってるお！！！
＼ |ｪｪｪｪ| ／
225 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 00:31:34.28 ID:RFDqgO/r0
ｋｔｋｒ
226 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 00:32:21.39 ID:F534kD+t0
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
.キッ！ ／ ＼ ／ ＼ 助けに行くお！
＿＿＿∧,､ ／ （●） （●） ＼＿＿＿＿
￣￣￣`'` | （__人__） |￣￣￣￣
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
やる夫＜ぎゃあああああああああああっ！！
／.:.:. ＼
/:,:.:.: ／ ヽ ＼
/.:.l:.:.:/:/ :/ ', :l ヾ`ｰ それは推奨しな・・・
/!:.:.|:.: l/ 〃 / j } :| ﾊ
/ｲ:.:.i|:.:.jL∠/_/ | /l.ﾑ_/| l ｌ }
N:.ﾊ:.:.:lｨfｱﾄ/ ﾚ ｨ=ﾄ | /| ∧j ・・・遅かったようね
ヽﾑ:.} ii;_j ii;ﾘ ﾙ iﾚヽ
`ﾍ:ゝ _ 小/
ヾ:{＞､ _ ｨ＜}/|/
_, ｨr'´ヽ｛ __＿`} ヽ､_
／| l:| | =＝=| |:lﾞヽ
/ | l:ｌ l l l::ｌ l
l ヽﾊ l l // |
＿／⌒ ⌒＼＿
／:●））（__人__）（（● ＼ ボコられたお
| |r┬-| | あれはいったい何をやってたんだお・・・
＼ `ー'┃ ／
227 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 00:34:12.34 ID:C7pPtBar0
割礼か？
228 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 00:34:19.33 ID:LS0Dosgf0
割礼ｷﾀ
229 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 00:34:28.34 ID:F534kD+t0
,. ´￣￣￣｀ ､＿
／ ／ ＼
/ / / ヽ ヽ 彼らがやっていたのは「女子割礼」
/ / / / / ヽ ヽ ､ '. ﾊ
/ / / / /ﾄ､ i | i i | ! 割礼ということばを聞いたことはあると思う
/,ｲi | ! | ! ヽ ＼ ﾄ、 | i ! ! ＼
〃 || 「「＞＜ヽ|＼| ＼!_＞v1ﾊｲ ト-ヽ
／ !ﾄ､ﾄ､!￣￣｀ヽ f'〃 fr示 ! i ! それの女性版と考えて差し支えない
〃ﾄr 斗 // |-､ ! r' ,ｲ rY 从
/ レﾍ|ヽ ＿_,.ノ ; ヽ __￣_ jイノ〃
V ﾄ､ _ 乂 /レ'
ヽ! ＞ _ _,. イ!/ /
ヽレ'´ j 「メ、
_,. ':.:.:.:.:r- ､ -‐〉:.:.:.ヽ
r'「!:.:.:.:.:.:.:.:.:.L- ―--!:.:.:.:.:.:.:.＼
＿＿＿_
／⌒ ⌒＼
／（ ●） （●）＼ どこかで聞いたことあるようなことばだお
／ ::::⌒（__人__）⌒:::: ＼
| |r┬-| | でもどんなものかは知らないお！
＼ `ー'´ ／
> <
（ | / ） 長門＜一種の宗教儀礼、あるいは民族風習
`| /' 「身体変工」というカテゴリになる
| (u) /
ヽ ヽ／
>__ノ;:::......
230 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 00:37:08.06 ID:F534kD+t0
＿＿＿_
／⌒ ⌒＼ 長門＜割礼は狭義には男性の生殖器に施すものをいう
／（ ○） （○）＼ 陰茎の包皮を環状に切断するのが一般的だけれど、
／ ::::⌒（__人__）⌒:::: ＼ アボリジニの場合は陰茎下部を尿道に達するまで切り開く
| |r┬-| | この場合は「尿道割礼」という語を用いる場合もある
＼ `ー'´ ／
> < 意味づけとしては神との契約の証明だったり、
（ | / ） 通過儀礼（イニシエーション）だったりする
`| スパッ /'
――――Ｊ――――三ニフ
ヽ ヽ／
>__ノ;:::......
＿＿＿_
／ノ ヽ､_＼ （いま何かがやる夫の下半身を通り過ぎていった気がするお！！）
／（ ○）}liil{（○）＼
／/////（__人__）////＼ じゃ、じゃあ 「女子割礼」って・・・？
| ヽ |!!il|!|!l| / |
＼ |ｪｪｪｪ| ／
231 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 00:40:37.40 ID:F534kD+t0
,.. --- ..
,..-.:.￣.:..:..:.. : : : : ｀丶、
／:..:..:. ..: : : : : : : : : : : : :＼ 女子割礼には大きく分けて３種類ある
/:ﾍ=､､:.＿: : : : ＿＿:ヽ:_: -^,.ﾄ､
ノ:..:..:./:.. ￣: :７´:―― : :|‐: :´､: ヽヽ ・スンナ割礼
ｰ-/:..:.i:../:. : : ,/:..:.:ｲ:.ﾊ:.. : j:.. :}:.､ヽ:. ﾄヽ、 陰核を切除する
!:..:..:|:.{/:..ィ_jz≦ﾉ ' }:.／_}_ｲ:. } |:.｜||
Vl:.:.|:. Vl´｢＿ ､｀ ﾉ′ ＿ﾉ:ｿ:ｲ: ﾘ ﾉ ・ファラオニック割礼
. }:ハ: : l f7｢::｀ﾊ /:::7}7ｲ:/}/ 陰核・小陰唇・大陰唇の切除後に
ﾉﾍｰl､: :!VZﾂ ﾋ:ﾉ/:.// 膣を縫合して結婚まで封鎖する
｀ｨﾍ:ﾄ､ _ _ ノ:ｲ/
rく､＼｀ ヽ二コ:千:|K、′ ・中間型
|:..:ヽヽ＼: :Yﾆ|: :!:/j!:.l ファラオニック割礼が１９４６年に禁止された後に
ﾄ:..:..:.＼ヽ＼!r|┴＝ミ!r ァ７ 現れた どこをどの程度切除するかは場合による
｜!::.:..:.ヽ＼ヽ|! /７ /
j::.l::..:..:.⌒ｰｧ⌒} / / /^}
|::.:.＼::..::.::.::>ｰ'―-L∠_¨´ いまやる夫くんが見たのは、公式には禁止されたはずの
l::.::.:..:.￣￣ト ､, --､―弋i 伝統的ファラオニック割礼
ヽ::.:..:..:.::..∧/ ヽ i _ .. -―
｀｀ｰニ´／ー-､ | _| 道具は石のナイフやガラス片 止血には粘土を使う
_. -― ￣ ト―.:｢:.:l 伝統的職能者や産婆がおこなう
ヽ:..__:L_| だから、感染症にかかったり亡くなったりする少女も多い
ヽ.__)ﾉ ただ最近では衛生的な病院で施術されることも多くなった
232 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 00:40:41.75 ID:RFDqgO/r0
痛くなるな・・・
234 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 00:42:20.87 ID:F534kD+t0
？＜キイイイィィィィィィィィィッ！！！！
ﾉ Ｌ＿＿＿_
⌒ ＼ ／ ＼ あっ、ああああありえないお！！
／ （○） （○）＼
／ （__人__） ＼ そんなことが許されて・・・
| |::::::| |
＼ l;;;;;;l ／l!| !
／ `ｰ' ＼ |i こ、今度はなんだお！？
／ ヽ !l ヽi
（ 丶- 、 しＥ |そ
`ー､＿ﾉ ∑ l､Ｅ ﾉ
ﾚY^Ｖ^ヽｌ
235 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 00:44:17.62 ID:RFDqgO/r0
今度はなんだｗｗｗｗｗ
236 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 00:44:48.66 ID:F534kD+t0
/ﾆ三三三三ミﾐヽｿ};;;;;ミﾐﾐ､ヽヽ
/´／´,ィ´三ﾆミﾐヾﾘシﾄ;;ヽ＼ミﾐヽ､ヽ
》彡／ミミゞ=-‐''''''´゛`ミﾐ､`ヽ,＼`ヽ､`'､ なによあれ！信じらんない！！
////彡'ﾞ ｀`ヾ＼ヽ＼ヽ, ',
l: l|/:::.' ＿-‐──- __ '゛ヾ,､ﾍミ弋ヽ::ﾍ
ヽVｼ{,ィ===､ _｡--｡__ :ヾ､ﾍミﾐミ､ﾍ{ 女性の権利侵害だわ！
Vﾘ ,ィﾆ:::::. .:ィ´ﾆ､, ` ミﾐ､ﾍミ三:､}
Y （´ｬｧY ゝ<´rｧ ﾐ `'ミ､へミﾐ弋 野蛮な風習だわ！！
| -‐' `‐-- :ミ≧ヾﾍｫﾘ
l::. / ヽ ..::彡⌒）::;;;l
| / `--´｀'ﾞ ﾍ ﾝヽソ;;;;;ﾘ
| :| fﾆニニﾆヽ ﾍ ,-‐ﾞ/;;l::|V
', | |LLＬＬL┴ﾐ | r､__/;;;ﾘ;;/
〉 :ﾄ |:::r‐─‐､::ﾉ | .:::|;;;ﾝﾊ:;;ﾉｿ
{ﾍ !ﾍ弋_＿_ﾉ_/ / ｉ .: |;;;ﾘﾘﾄｿｿ
ヽ､ 弋＿＿ノ. / .ﾉ / l;;;Ｖ/／
）､ -─‐- ／ .ノ.: |;;r-‐'
＿＿＿_ __ィ'' ＞､＿ __／ ;; 〉ﾞ ＼‐- _
三､ ,.ィ（⌒）, ￣､::::::::::;;; ／ゞ三＼ }{ ￣`
,ィ´､, 丶ニｿ‐-､ ヽ__r‐''´ |
,ｨ'／ ＼ ＼ |ヽ ／
／ / ヽ- ＼ ＼_ソ--' |＿ -‐
{ ､, ＼ ﾍ
| ‐弋＿ `‐-ﾊ‐-'ﾞ
＼ ﾉ ￣'''''
237 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 00:45:19.29 ID:LS0Dosgf0
ヒラリーか？
238 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 00:45:50.06 ID:RFDqgO/r0
ヒラリーｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
負けたのに元気だなｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
239 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 00:46:49.96 ID:F534kD+t0
＿＿＿_
／ノ ヽ､_＼ なんか変な人きたお！！
／（ ○）}liil{（○）＼
／/////（__人__）////＼ ユ、ユキちゃん、あれは誰だお！？
| ヽ |!!il|!|!l| / |
＼ |ｪｪｪｪ| ／
☆ＡＡは借りてきましたｗｗ
,. ´￣￣￣｀ ､＿
／ ／ ＼ フラン・Ｐ・ホスケン
/ / / ヽ ヽ アメリカのジャーナリスト
/ / / / / ヽ ヽ ､ '. ﾊ
/ / / / /ﾄ､ i | i i | ! １９７３年のアフリカ旅行で女子割礼を知って以来、
/,ｲi | ! | ! ヽ ＼ ﾄ、 | i ! ! ＼ それに反対する活動を続けている
〃 || 「「＞＜ヽ|＼| ＼!_＞v1ﾊｲ ト-ヽ
／ !ﾄ､ﾄ､!￣￣｀ヽ f'〃 fr示 ! i !
〃ﾄr 斗 // |-､ ! r' ,ｲ rY 从 女子割礼批判論者としては有名な存在
/ レﾍ|ヽ ＿_,.ノ ; ヽ __￣_ jイノ〃
V ﾄ､ _ 乂 /レ' ちょっと熱が入りすぎな気がしないでもないけれど
ヽ! ＞ _ _,. イ!/ /
ヽレ'´ j 「メ、
_,. ':.:.:.:.:r- ､ -‐〉:.:.:.ヽ
r'「!:.:.:.:.:.:.:.:.:.L- ―--!:.:.:.:.:.:.:.＼
240 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 00:48:16.05 ID:F534kD+t0
＿＿＿_
／ ＼ ・・・そういえば「野蛮な風習」って言ってたお
／ ─ ─＼
／ （●） （●） ＼ それって文化相対主義的にはいけないことだお？
| （__人__） |
/ ∩ノ ⊃ ／ 「アフリカの文化に女子割礼があるということは
( ＼ ／ ＿ノ | | その文化の中ではちゃんと理由がある。 それを考えよう」
.＼ “ ／＿＿| |
＼ ／＿＿＿ ／ これが文化相対主義の立場のはずだお
241 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 00:50:26.79 ID:RFDqgO/r0
科学的にというか衛生的に問題がありそうだな・・・
242 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 00:53:15.65 ID:LS0Dosgf0
日本ですると傷害罪で逮捕
243 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 00:57:32.13 ID:RFDqgO/r0
でもアメリカでも男子の割礼は行われているんだってな・・・
なんか意外だぜ・・・
245 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 01:02:29.32 ID:F534kD+t0
/ﾆ三三三三ミﾐヽｿ};;;;;ミﾐﾐ､ヽヽ
/´／´,ィ´三ﾆミﾐヾﾘシﾄ;;ヽ＼ミﾐヽ､ヽ なによあんたたち！
》彡／ミミゞ=-‐''''''´゛`ミﾐ､`ヽ,＼`ヽ､`'､ あれを見てもなんとも思わないの！？
////彡'ﾞ ｀`ヾ＼ヽ＼ヽ, ',
l: l|/:::.' ＿-‐──- __ '゛ヾ,､ﾍミ弋ヽ::ﾍ
ヽVｼ{,ィ===､ _｡--｡__ :ヾ､ﾍミﾐミ､ﾍ{ さてはあんたたち文化相対主義者ね！
Vﾘ ,ィﾆ:::::. .:ィ´ﾆ､, ` ミﾐ､ﾍミ三:､}
Y （´ｬｧY ゝ<´rｧ ﾐ `'ミ､へミﾐ弋 あんたたちみたいなのが「文化を尊重しないと」なんて
| -‐' `‐-- :ミ≧ヾﾍｫﾘ 寝言言ってるから女性が犠牲になるのよ！
l::. / ヽ ..::彡⌒）::;;;l
| / `--´｀'ﾞ ﾍ ﾝヽソ;;;;;ﾘ 割礼は文化なんかじゃないわ！ 拷問よ！女性虐待の装置よ！
| :| fﾆニニﾆヽ ﾍ ,-‐ﾞ/;;l::|V 男性優位の国際機関やアフリカ諸国の政府が、
', | |LLＬＬL┴ﾐ | r､__/;;;ﾘ;;/ 女性の権利を認めたくないからってそんなこと言うのね！
〉 :ﾄ |:::r‐─‐､::ﾉ | .:::|;;;ﾝﾊ:;;ﾉｿ 割礼の傷からの感染症が起こらないように病院でやったって認めないわ！
{ﾍ !ﾍ弋_＿_ﾉ_/ / ｉ .: |;;;ﾘﾘﾄｿｿ
ヽ､ 弋＿＿ノ. / .ﾉ / l;;;Ｖ/／ そっちのブサ男！ あんたみたいなのが諸悪の根源なのよ！
）､ -─‐- ／ .ノ.: |;;r-‐'
＿＿＿_ __ィ'' ＞､＿ __／ ;; 〉ﾞ ＼‐- _ あんたみたいな男たちが世界を支配してるおかげで地球は滅びるのよ！
三､ ,.ィ（⌒）, ￣､::::::::::;;; ／ゞ三＼ }{ ￣` そういう優位ぶった男たちが核兵器を持っているのもよくないわ！
,ィ´､, 丶ニｿ‐-､ ヽ__r‐''´ | 歴史的にも戦争の原因は全部男じゃない！暴力と競争が大好きなんだわ！
,ｨ'／ ＼ ＼ |ヽ ／
／ / ヽ- ＼ ＼_ソ--' |＿ -‐
{ ､, ＼ ﾍ 悲しみ、育て、愛するという素晴らしい女性の価値を認めて初めて、
| ‐弋＿ `‐-ﾊ‐-'ﾞ 人類は核兵器の時代に生き残ることができるのよ！！
246 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 01:04:09.16 ID:RFDqgO/r0
なんかすげー理論だな・・・
247 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 01:05:16.56 ID:F534kD+t0
＿＿＿_
／ ＼
／ ─ ─＼
／ （○） （○） ＼ ・・・・・・
| （__人__） |
/ ∩ノ ⊃ ／
,.. --- ..
,..-.:.￣.:..:..:.. : : : : ｀丶、 ・・・やる夫くんは驚いたようね
／:..:..:. ..: : : : : : : : : : : : :＼
/:ﾍ=､､:.＿: : : : ＿＿:ヽ:_: -^,.ﾄ､ >>1も「ブッたまげたわ、マジで」と言っていた
ノ:..:..:./:.. ￣: :７´:―― : :|‐: :´､: ヽヽ
ｰ-/:..:.i:../:. : : ,/:..:.:ｲ:.ﾊ:.. : j:.. :}:.､ヽ:. ﾄヽ、もちろんホスケンの発言には一切の誇張を加えていない
!:..:..:|:.{/:..ィ_jz≦ﾉ ' }:.／_}_ｲ:. } |:.｜|| 彼女の著作『女子割礼』にある文をほぼそのまま使っている
Vl:.:.|:. Vl´｢＿ ､｀ ﾉ′ ＿ﾉ:ｿ:ｲ: ﾘ ﾉ
. }:ハ: : l f7｢::｀ﾊ /:::7}7ｲ:/}/ さて、地球滅亡云々はともかく、論点を整理する
ﾉﾍｰl､: :!VZﾂ ﾋ:ﾉ/:.//
｀ｨﾍ:ﾄ､ _ _ ノ:ｲ/ ・文化相対主義者は割礼を文化だとして擁護している
rく､＼｀ ヽ二コ:千:|K、′ ・女子割礼は女性を傷つけ、男性優位の社会を保護している
|:..:ヽヽ＼: :Yﾆ|: :!:/j!:.l ・そのような人権を侵害する行為は文化ではない
ﾄ:..:..:.＼ヽ＼!r|┴＝ミ!r ァ７ ・ゆえに、文化相対主義は人権侵害に加担するとんでもない論理である
｜!::.:..:.ヽ＼ヽ|! /７ /
j::.l::..:..:.⌒ｰｧ⌒} / / /^} 一言でいうと、
|::.:.＼::..::.::.::>ｰ'―-L∠_¨´
l::.::.:..:.￣￣ト ､, --､―弋i 「文化を楯に取られたら、人権侵害に対抗できないではないか。
ヽ::.:..:..:.::..∧/ ヽ i _ .. そのような中立的立場をとることは強者に加担することになるのでは」
｀｀ｰニ´／ー-､ | _|
_. -― ￣ ト―.:｢:.:l これが現実社会における、文化相対主義に対する批判の代表例
248 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 01:06:46.42 ID:RFDqgO/r0
当のアフリカ人がどう思うかが問題になるのかな・・・？
249 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 01:07:58.56 ID:LS0Dosgf0
>>248
アフリカの男は割礼しないと女が生意気になるから続けるべきと申しております。
まあ野蛮人ですね
250 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 01:08:03.75 ID:F534kD+t0
>>248 そういう批判もあります。西洋フェミニズムの押し付けではないかという。
＿＿＿_
／ ＼
／ ─ ─＼ 地球滅亡云々はともかく、筋は通っているような気はするお
／ （●） （●） ＼
| （__人__） | お隣の国がなにをしても「文化だ！文句あるか！」といわれて
/ ∩ノ ⊃ ／ ハイそうですかと引き下がっては困ってしまうお
( ＼ ／ ＿ノ | |
.＼ “ ／＿＿| |
＼ ／＿＿＿ ／
/:::/::::/::::::::::::l::::::::|:::::::l:::::::::l:::::::::::::::::::::ヽ:::::::::::::::::::::i:::::: そうね、そういう見解も、たしかにある
/::;ｲ::::i::::::::::::::| ::::::l|;::::::li;::::::::|､;::::::::::::::::::::l:::::::::::::::::::::l:::::
.l::/ l:::::|::::::::::::/!::::::| li::::::lヽ::::::l. ヽ;:::::::::::::::::l::::::::::::::::::::l::::::
|::l | ::::|::::::::-i-L;;_l .|!i:::::l ヽ::::l ヽ､__;;;;::::| :::::::::::::::::l:::: では、文化相対主義の立場からこの言説に反論する
|:! .|::::::l::__;;;|_ l:::l｀ヽヽ;:::l ヾ;ﾚ‐'''ﾞﾞ´＼ :::::| ::::::::::::::::l:::::
l! .|:::／ ___ノ,ｨ'ﾄ|''=ﾐ､ ヾ! ,r-=fニﾐ;;弍;;| :::::::::::::::l~ﾞ'i
l/ ,/ﾄ､::lﾞ__ﾞヾ::ii::|ヽ ,/ .|:::illi:::ﾞii/ |:::::::::::::::j¨ﾞ l まず、そもそも文化相対主義が何のために生まれたのかを
/⌒ヾ､|/`fﾄ l ﾞK);j .l'⌒''h. K);;;;ｯﾘ☆:::::::::::::/ .ﾉ 思い出してほしい
/‐-､ `iﾉ /'ヽ|､ ノ ヾ､ ,/ |:::::::::::/=7ﾞ
./ ､. ヽ |ﾞV,_ l:::i､￣ 丶 ﾞ''ｰ-‐'' ,l::::::::::/|:;/
i 'ﾞヽ_j-' .|::::|.＼ ‐- ,,ｲ::::::::/ ,l/
ヽ ヽ jl:::::l. ヽ､ , ''ﾞ /:::::::/ﾞ｀ヽ､
ヽ､. /ヽ::::| ,,｀=ｰ '''i´ /:;/ﾚ'〉;:;:;:;:,.,＼
/ /. ヽ:| ,,r''ﾞ,.;:;:;r''ﾞ~ﾉ /ｲ /;:;:;:;:;:;:;:;:;:;
251 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 01:09:54.83 ID:vaqrhMLB0
>>245
たまに見るなこういうの
252 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 01:10:44.06 ID:F534kD+t0
＿＿＿_
／ ＼ えーっと、やらない夫の話にあったお
／ ─ ─＼
／ （●） （●） ＼ 人類学者が西欧文化の基準で研究する文化を野蛮呼ばわりしては
| （__人__） | いけないんじゃ？という疑問から生まれたんだお
/ ∩ノ ⊃ ／
( ＼ ／ ＿ノ | |
.＼ “ ／＿＿| |
＼ ／＿＿＿ ／
,. ´￣￣￣｀ ､＿
／ ／ ＼ そのとおり
/ / / ヽ ヽ
/ / / / / ヽ ヽ ､ '. ﾊ 自民族中心主義の視点で異文化を見てきた
/ / / / /ﾄ､ i | i i | ! 人類学に警鐘を鳴らすものとして
/,ｲi | ! | ! ヽ ＼ ﾄ、 | i ! ! ＼ 文化相対主義は生まれた
〃 || 「「＞＜ヽ|＼| ＼!_＞v1ﾊｲ ト-ヽ
／ !ﾄ､ﾄ､!￣￣｀ヽ f'〃 fr示 ! i ! ここがポイント
〃ﾄr 斗 // |-､ ! r' ,ｲ rY 从 文化相対主義はもともと
/ レﾍ|ヽ ＿_,.ノ ; ヽ __￣_ jイノ〃
V ﾄ､ _ 乂 /レ' 「人類学研究の方法論」であり「人類学者の倫理」
ヽ! ＞ _ _,. イ!/ /
ヽレ'´ j 「メ、 けれど、文化相対主義の批判者はどんなことを
_,. ':.:.:.:.:r- ､ -‐〉:.:.:.ヽ 例にあげていた？
r'「!:.:.:.:.:.:.:.:.:.L- ―--!:.:.:.:.:.:.:.＼
∧:.!:!:.:.:.:.:.:.:.:.ヒ二二ニ」:.:.:.:.:.:.:.:.//>､
253 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 01:11:15.50 ID:RFDqgO/r0
支援ｗｋｔｋ
254 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 01:13:26.13 ID:F534kD+t0
＿＿＿_
／ ＼ 人権侵害だお 女子割礼のような
／ ─ ─＼
／ （●） （●） ＼ 「こんなことがまかり通ってはイカン！」
| （__人__） |
/ ∩ノ ⊃ ／ という社会問題だお
( ＼ ／ ＿ノ | |
.＼ “ ／＿＿| | ・・・あれ？ おかしくないかお？
＼ ／＿＿＿ ／ 文化の研究をするときの立場が、どうして社会問題に対する立場に
なってるんだお？
/:::/::::/::::::::::::l::::::::|:::::::l:::::::::l:::::::::::::::::::::ヽ:::::::::::::::::::::i::::::
/::;ｲ::::i::::::::::::::| ::::::l|;::::::li;::::::::|､;::::::::::::::::::::l:::::::::::::::::::::l::::: そう、そこが文化相対主義に対する大きな誤解といえる
.l::/ l:::::|::::::::::::/!::::::| li::::::lヽ::::::l. ヽ;:::::::::::::::::l::::::::::::::::::::l::::::
|::l | ::::|::::::::-i-L;;_l .|!i:::::l ヽ::::l ヽ､__;;;;::::| :::::::::::::::::l:::: 「相手の文化は相手の文化の価値観の中にあるものとして
|:! .|::::::l::__;;;|_ l:::l｀ヽヽ;:::l ヾ;ﾚ‐'''ﾞﾞ´＼ :::::| ::::::::::::::::l::::: 研究しましょう。そのほうが人類学としては正しい視点でしょ？」
l! .|:::／ ___ノ,ｨ'ﾄ|''=ﾐ､ ヾ! ,r-=fニﾐ;;弍;;| :::::::::::::::l~ﾞ'i
l/ ,/ﾄ､::lﾞ__ﾞヾ::ii::|ヽ ,/ .|:::illi:::ﾞii/ |:::::::::::::::j¨ﾞ l という「研究者のモノの考え方」だった文化相対主義を、
/⌒ヾ､|/`fﾄ l ﾞK);j .l'⌒''h. K);;;;ｯﾘ☆:::::::::::::/ .ﾉ
/‐-､ `iﾉ /'ヽ|､ ノ ヾ､ ,/ |:::::::::::/=7ﾞ このような社会問題に関連するモノとして
./ ､. ヽ |ﾞV,_ l:::i､￣ 丶 ﾞ''ｰ-‐'' ,l::::::::::/|:;/ そのまま適用するのは無理がある
i 'ﾞヽ_j-' .|::::|.＼ ‐- ,,ｲ::::::::/ ,l/
ヽ ヽ jl:::::l. ヽ､ , ''ﾞ /:::::::/ﾞ｀ヽ､
ヽ､. /ヽ::::| ,,｀=ｰ '''i´ /:;/ﾚ'〉;:;:;:;:,.,＼
/ /. ヽ:| ,,r''ﾞ,.;:;:;r''ﾞ~ﾉ /ｲ /;:;:;:;:;:;:;:;:;:;
255 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 01:14:42.75 ID:LS0Dosgf0
移民問題も社会問題だかんね。
256 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 01:15:22.16 ID:RFDqgO/r0
あくまでも「学問」の一つって事だな・・・
257 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 01:16:11.14 ID:F534kD+t0
,.. --- ..
,..-.:.￣.:..:..:.. : : : : ｀丶、 それに、文化相対主義ではそれぞれの文化の価値を認めるといっても、
／:..:..:. ..: : : : : : : : : : : : :＼ その文化を「支持」するわけではない
/:ﾍ=､､:.＿: : : : ＿＿:ヽ:_: -^,.ﾄ､
ノ:..:..:./:.. ￣: :７´:―― : :|‐: :´､: ヽヽ 「私たちの文化で野蛮だ野蛮だといわれている
ｰ-/:..:.i:../:. : : ,/:..:.:ｲ:.ﾊ:.. : j:.. :}:.､ヽ:. ﾄヽ、 女子割礼を研究したら、女性の純潔性を保障したり
!:..:..:|:.{/:..ィ_jz≦ﾉ ' }:.／_}_ｲ:. } |:.｜|| 男性への帰属意識を高めたりするためという
Vl:.:.|:. Vl´｢＿ ､｀ ﾉ′ ＿ﾉ:ｿ:ｲ: ﾘ ﾉ その文化なりの価値基準に基づいていることがわかりました」
. }:ハ: : l f7｢::｀ﾊ /:::7}7ｲ:/}/
ﾉﾍｰl､: :!VZﾂ ﾋ:ﾉ/:.//
｀ｨﾍ:ﾄ､ _ _ ノ:ｲ/ 研究してこういう結論になったとしても、この人類学者が女子割礼を
rく､＼｀ ヽ二コ:千:|K、′ 支持していることにはならないということ
|:..:ヽヽ＼: :Yﾆ|: :!:/j!:.l
ﾄ:..:..:.＼ヽ＼!r|┴＝ミ!r ァ７ ある文化を「擁護する」「否定する」という視点ではそもそもないのがわかると思う
｜!::.:..:.ヽ＼ヽ|! /７ /
j::.l::..:..:.⌒ｰｧ⌒} / / /^}
|::.:.＼::..::.::.::>ｰ'―-L∠_¨´
l::.::.:..:.￣￣ト ､, --､―弋i
ヽ::.:..:..:.::..∧/ ヽ i _ ..
｀｀ｰニ´／ー-､ | _|
_. -― ￣ ト―.:｢:.:l
ヽ:..__:L_|
ヽ.__)ﾉ
258 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 01:18:53.46 ID:fYPlfCr/O
人肉食って確かまだ確認されてないんだよね？
259 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 01:18:55.43 ID:F534kD+t0
,. ´￣￣￣｀ ､＿
／ ／ ＼ ただ、文化相対主義が人類学の範疇を超えて
/ / / ヽ ヽ 広く認識されているのは確か
/ / / / / ヽ ヽ ､ '. ﾊ
/ / / / /ﾄ､ i | i i | ! そういう意味では、文化人類学者は自分の
/,ｲi | ! | ! ヽ ＼ ﾄ、 | i ! ! ＼ 政治的・思想的立場をはっきりさせる責任がある
〃 || 「「＞＜ヽ|＼| ＼!_＞v1ﾊｲ ト-ヽ という指摘もある
／ !ﾄ､ﾄ､!￣￣｀ヽ f'〃 fr示 ! i !
〃ﾄr 斗 // |-､ ! r' ,ｲ rY 从 そうでないと、文化人類学者の言説が
/ レﾍ|ヽ ＿_,.ノ ; ヽ __￣_ jイノ〃 人権侵害の擁護に悪用される危険があるから
V ﾄ､ _ 乂 /レ'
ヽ! ＞ _ _,. イ!/ / そこで、いわゆる行動派の文化人類学者
ヽレ'´ j 「メ、 (action anthropologist)たちは、
_,. ':.:.:.:.:r- ､ -‐〉:.:.:.ヽ ホスケンのような批判が現実にあることを認識して、
r'「!:.:.:.:.:.:.:.:.:.L- ―--!:.:.:.:.:.:.:.＼ 文化相対主義の無条件容認を疑問視している
∧:.!:!:.:.:.:.:.:.:.:.ヒ二二ニ」:.:.:.:.:.:.:.:.//>､
＿＿＿_
／⌒ ⌒＼
／（ ●） （●）＼ 具体的にはどんなことをするんだお？
／ ::::⌒（__人__）⌒:::: ＼
| |r┬-| |
＼ `ー'´ ／
260 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 01:20:16.59 ID:LS0Dosgf0
>>258
何言ってるの？昔は普通にあったよ
261 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 01:21:16.47 ID:RFDqgO/r0
>>258
狂牛病が話題の時にニューギニアだかそこらへんで見つかってなかったか？
262 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 01:22:13.14 ID:F534kD+t0
,.. --- ..
,..-.:.￣.:..:..:.. : : : : ｀丶、 基本的に文化相対主義では、異文化の風習を批判することはしない
／:..:..:. ..: : : : : : : : : : : : :＼ だから、たとえば「女子割礼を禁止すべき」ということは言えないし言わない
/:ﾍ=､､:.＿: : : : ＿＿:ヽ:_: -^,.ﾄ､
ノ:..:..:./:.. ￣: :７´:―― : :|‐: :´､: ヽヽ でも、前回の最後でやらない夫くんが指摘したように、
ｰ-/:..:.i:../:. : : ,/:..:.:ｲ:.ﾊ:.. : j:.. :}:.､ヽ:. ﾄヽ、ある個人を帰属する「文化」に直結させて考えるのは乱暴な論理
!:..:..:|:.{/:..ィ_jz≦ﾉ ' }:.／_}_ｲ:. } |:.｜||
Vl:.:.|:. Vl´｢＿ ､｀ ﾉ′ ＿ﾉ:ｿ:ｲ: ﾘ ﾉ もしかしたらその個人は、自分の所属する文化（女子割礼）から
. }:ハ: : l f7｢::｀ﾊ /:::7}7ｲ:/}/ 逃げ出したいのかもしれない
ﾉﾍｰl､: :!VZﾂ ﾋ:ﾉ/:.//
｀ｨﾍ:ﾄ､ _ _ ノ:ｲ/ 無条件に文化相対主義を適応すると、このような人たちを
rく､＼｀ ヽ二コ:千:|K、′ 文化の中に押し込めてしまう危険がある
|:..:ヽヽ＼: :Yﾆ|: :!:/j!:.l
ﾄ:..:..:.＼ヽ＼!r|┴＝ミ!r ァ７ だから行動派の人類学者は、その人たちに適切な情報を与えて
｜!::.:..:.ヽ＼ヽ|! /７ / 「あなたたちが望むなら、その文化から脱却するという手もあるんですよ」
j::.l::..:..:.⌒ｰｧ⌒} / / /^} ということを提示するという方法をとる
|::.:.＼::..::.::.::>ｰ'―-L∠_¨´
l::.::.:..:.￣￣ト ､, --､―弋i
ヽ::.:..:..:.::..∧/ ヽ i _ .. >>258
｀｀ｰニ´／ー-､ | _| 「人肉食」という風習を持つ文化が確認されたことがあるのか否か
_. -― ￣ ト―.:｢:.:l ということなら、ある
ヽ:..__:L_|
ヽ.__)ﾉ 食べることで相手の力を取り込むと同時に死者としての脅威を無力化する
という論理に基づいた行為
263 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 01:22:54.01 ID:LS0Dosgf0
>>261
クール病だな。というか本当に昔は普通にあったし、宗教儀式として制度化されてたりした
264 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 01:23:56.78 ID:fYPlfCr/O
ごめん昔読んだ本でそんなのが書いてあった覚えがあるだけなんだ
ちょっと探してみる
265 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 01:24:57.25 ID:F534kD+t0
_,..:.:-:.:―:-:....､
,.r:':.／:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.::｀丶､
／:.:./:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.ヽ、 もちろん、経済的に脱出が困難な場合は多い
/:.:.:.:/:.:.:.:,r:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ト:.:.:.:.:.＼
/:.:.:.:.!:.:.:./:.:/:.:.:.:./:.:.:.:.:.:l:.:.:.:.:!:.ヽ:.ヽ:.:.;ヽ それに、その文化の中で引き止める勢力もいる
/:.:.:.:.:l:.:.:/:./l:.:／/:,:イ:.:/l:.:.:.:ハ:.jl:.:.:i:.:l:.､ヽ 女子割礼の場合は夫や親
/:.:.:.:.:.:l:.:.:l:/:.ﾚ＿/'´/シ !:.ﾂ′.V ';.:.l.:.!:.:l:.:',
/:.ィ:.:.:.:.:i:.:.:':.:.:.:!＿_｀｀`￢ ' ´ , --l:.､/:/:l:.:l
´ l;';.:.:.:.',:.:.:.:.<7:::::::｀ヽ ＿ レ/:':ノ!/ 行動派の人類学者は、「そういう呪縛をふりきって
';l:.:f ';.:.:.:.:.l::::::::r'′ r'::::::lヽ// '´/' 文化から脱却しようとする人たちを見殺しにする
Vヽ ',:.:.:.:lー- ' l::::::ﾒ /:;'! ことを正当化する理屈に使わない」
ヾl､',:.:.:.! ｀ ´ /::/
';ﾊ:.:ト,、 - ノ;.:.;' という条件付きで、文化相対主義は容認されるとしている
>:〈/丶､ _ -v' ´V l:,'
／ ヾ、 _ヽヽ､ l;'
イヽ ヽ'´ ｀', ｀l:ヽ、 文化というものを流動的に捉える必要があるということ
l:.:.ヽ＼ _ヽ＿__', リr ´_二ュ _
,':.:.:.:.:ヽ .Y´,........---..ﾐ二y::´::::::::::::::;' 「文化の定義」がそもそも厳密でない以上、
,':.:.:.:.:.:.:.〉Y::::::::::::::::::::::;':::::::;'::::::::::::r ､' それをかちかちの基準にして全部を考えては破綻する
/:.:.:.:.:.:.:.l:.;'-､::::::::::::::::::;'::::::;':::::::::::::/
／￣￣￣＼
／ ─ ─ ＼ ・・・ユキちゃん
／ <●> <●> ＼.
| （__人__） | ちょっとまっただお
＼ ｀ ⌒´ ／
／ ＼
266 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 01:27:07.38 ID:RFDqgO/r0
待ったとな！？
267 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 01:27:43.43 ID:F534kD+t0
／.:.:. ＼
/:,:.:.: ／ ヽ ＼
/.:.l:.:.:/:/ :/ ', :l ヾ`ｰ なに？
/!:.:.|:.: l/ 〃 / j } :| ﾊ
/ｲ:.:.i|:.:.jL∠/_/ | /l.ﾑ_/| l ｌ }
N:.ﾊ:.:.:lｨfｱﾄ/ ﾚ ｨ=ﾄ | /| ∧j
ヽﾑ:.} ii;_j ii;ﾘ ﾙ iﾚヽ
`ﾍ:ゝ _ 小/
ヾ:{＞､ _ ｨ＜}/|/
_, ｨr'´ヽ｛ __＿`} ヽ､_
／| l:| | =＝=| |:lﾞヽ
/ | l:ｌ l l l::ｌ l
l ヽﾊ l l // |
／￣￣￣＼ 文化の定義が厳密じゃないってどういうことだお？
／ ─ ─ ＼
／ <●> <●> ＼. それじゃコレまでの話が根底から崩れるお
| （__人__） |
＼ ｀ ⌒´ ／ やらない夫もユキちゃんも「文化」という言葉をいっぱい使ったけど、
／ ＼ 「よくわからないけどとりあえず使う」という程度だったのかお？
そんな「よくわからないもの」相手に理屈をこねるのがこのスレの主旨なのかお？
268 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 01:28:01.28 ID:fYPlfCr/O
映画とか小説みたいに日常の食い物としては食わないってことだった
269 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 01:29:03.04 ID:RFDqgO/r0
ずっと続いてきたルールも時代と共に廃れたりするからな・・・
270 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 01:29:21.86 ID:+S4G5VGL0
言葉の定義が不明確だと反論できないよな
271 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 01:30:27.48 ID:F534kD+t0
／.:.:. ＼ いいところに気がついた
/:,:.:.: ／ ヽ ＼
/.:.l:.:.:/:/ :/ ', :l ヾ`ｰ「文化とは何か？」というときに
/!:.:.|:.: l/ 〃 / j } :| ﾊ 私は「ある人間集団の営み全体」と定義したことは覚えている？
/ｲ:.:.i|:.:.jL∠/_/ | /l.ﾑ_/| l ｌ }
N:.ﾊ:.:.:lｨfｱﾄ/ ﾚ ｨ=ﾄ | /| ∧j だけど、個人レベルの人間集団と、国レベルの人間集団では
ヽﾑ:.} ii;_j ii;ﾘ ﾙ iﾚヽ 規模がぜんぜん違うでしょう？
`ﾍ:ゝ _ 小/
ヾ:{＞､ _ ｨ＜}/|/ だから、扱う主題が違えば文化の定義も流動的に変わってくる
_, ｨr'´ヽ｛ __＿`} ヽ､_
／| l:| | =＝=| |:lﾞヽ たとえば、やる夫くんの好きなゲームやフィギュアなどを総称して
/ | l:ｌ l l l::ｌ l 「オタク文化」というでしょう？
l ヽﾊ l l // |
＿＿＿_
／ ＼ たしかにいうお
／ ─ ─＼
／ （●） （●） ＼ 「若者文化」ということばも聞いたことあるお
| （__人__） |
/ ∩ノ ⊃ ／ つまり、オタク文化と異文化理解でいう「文化」とは
( ＼ ／ ＿ノ | | 範囲が違うものだということかお？
.＼ “ ／＿＿| |
272 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 01:31:44.99 ID:/haDUJ+Q0
支援
273 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 01:33:12.36 ID:F534kD+t0
,.. --- ..
,..-.:.￣.:..:..:.. : : : : ｀丶、 そういうこと
／:..:..:. ..: : : : : : : : : : : : :＼
/:ﾍ=､､:.＿: : : : ＿＿:ヽ:_: -^,.ﾄ､ 「オタク文化」や「若者文化」というのは
ノ:..:..:./:.. ￣: :７´:―― : :|‐: :´､: ヽヽ 「オタク」や「若者」を集団として規定したときのもの
ｰ-/:..:.i:../:. : : ,/:..:.:ｲ:.ﾊ:.. : j:.. :}:.､ヽ:. ﾄヽ、
!:..:..:|:.{/:..ィ_jz≦ﾉ ' }:.／_}_ｲ:. } |:.｜|| これらは先端文化論という学問で扱う「文化」
Vl:.:.|:. Vl´｢＿ ､｀ ﾉ′ ＿ﾉ:ｿ:ｲ: ﾘ ﾉ （ただし、サブカルチャー＝先端文化ではない）
. }:ハ: : l f7｢::｀ﾊ /:::7}7ｲ:/}/
ﾉﾍｰl､: :!VZﾂ ﾋ:ﾉ/:.// 異文化理解ではこれより大きな範囲の集団を規定する
｀ｨﾍ:ﾄ､ _ _ ノ:ｲ/ 「ある地域に住んでいる人」や「ある人種」という規模が一般的
rく､＼｀ ヽ二コ:千:|K、′
|:..:ヽヽ＼: :Yﾆ|: :!:/j!:.l そういう大規模集団をひとつとして扱うわけだから、必然的に無理が出てくる
ﾄ:..:..:.＼ヽ＼!r|┴＝ミ!r ァ７ 定義が厳密ではないというのはそういうこと
｜!::.:..:.ヽ＼ヽ|! /７ /
j::.l::..:..:.⌒ｰｧ⌒} / / /^} 異文化理解における「文化」として規定された集団には、
|::.:.＼::..::.::.::>ｰ'―-L∠_¨´ その文化に所属したくてしているわけではない人が含まれる
l::.::.:..:.￣￣ト ､, --､―弋i 可能性が常にある
ヽ::.:..:..:.::..∧/ ヽ i _ ..
｀｀ｰニ´／ー-､ | _| もし文化を厳密な定義であるかのように扱ってしまえば、
_. -― ￣ ト―.:｢:.:l そういう人たちは黙殺されてしまう
ヽ:..__:L_|
ヽ.__)ﾉ 「文化相対主義による抑圧」が起きる危険があるの
274 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 01:33:13.46 ID:RFDqgO/r0
オタク文化も知らん人間にとっては異文化だな・・・
275 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 01:35:56.56 ID:F534kD+t0
,. ´￣￣￣｀ ､＿
／ ／ ＼ 人はそれぞれ違い＝差異をもっている
/ / / ヽ ヽ それらが集まって異文化理解でいう「文化」という
/ / / / / ヽ ヽ ､ '. ﾊ 巨大な差異として規定されている
/ / / / /ﾄ､ i | i i | !
/,ｲi | ! | ! ヽ ＼ ﾄ、 | i ! ! ＼文化相対主義はこの「文化単位の差異」について尊重する姿勢
〃 || 「「＞＜ヽ|＼| ＼!_＞v1ﾊｲ ト-ヽ
／ !ﾄ､ﾄ､!￣￣｀ヽ f'〃 fr示 ! i ! もちろんその姿勢は大事。でも、現代世界で生きるのに、それだけではだめ
〃ﾄr 斗 // |-､ ! r' ,ｲ rY 从
/ レﾍ|ヽ ＿_,.ノ ; ヽ __￣_ jイノ〃 その巨大な差異から自由になろうとする、個人レベルの差異についても
V ﾄ､ _ 乂 /レ' 考える視線が求められると思う
ヽ! ＞ _ _,. イ!/ /
ヽレ'´ j 「メ、 だから、文化相対主義を万能のもの、単純に良いものとして考えないでほしい
_,. ':.:.:.:.:r- ､ -‐〉:.:.:.ヽ
r'「!:.:.:.:.:.:.:.:.:.L- ―--!:.:.:.:.:.:.:.＼ まだ生まれて１００年もたっていない。やらない夫くんも言ったように、
∧:.!:!:.:.:.:.:.:.:.:.ヒ二二ニ」:.:.:.:.:.:.:.:.//>､ 「叩き台」としてこれから発展していくべき概念
＿＿＿_
／ ＼ 文化相対主義でも完璧な異文化理解にはならないのかお・・・
／ ─ ─＼
／ （○） （○） ＼ 残念だお
| （__人__） |
/ ∩ノ ⊃ ／
( ＼ ／ ＿ノ | |
.＼ “ ／＿＿| |
276 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 01:38:15.63 ID:arzA2AUx0
よかった。前回終わっての保守部分で離脱したんだが・・・
またこのスレにめぐり合えるとは・・・
ひとまずこれから全部みてくる
>>1ガンガレ。また期待してるぜ
277 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 01:38:45.46 ID:F534kD+t0
／.:.:. ＼
/:,:.:.: ／ ヽ ＼
/.:.l:.:.:/:/ :/ ', :l ヾ`ｰ 文化相対主義はとても複雑な立場にある
/!:.:.|:.: l/ 〃 / j } :| ﾊ だからここではものすごく省略して紹介した
/ｲ:.:.i|:.:.jL∠/_/ | /l.ﾑ_/| l ｌ }
N:.ﾊ:.:.:lｨfｱﾄ/ ﾚ ｨ=ﾄ | /| ∧j それでもややこしかったり、くどくなったりしたと思う
ヽﾑ:.} ii;_j ii;ﾘ ﾙ iﾚヽ
`ﾍ:ゝ _ 小/ それは偏に>>1の構成力不足によるもの。 許してほしい
ヾ:{＞､ _ ｨ＜}/|/
_, ｨr'´ヽ｛ __＿`} ヽ､_ 実は>>1の恩師はこれを中学生にも理解させられる技術の持ち主
／| l:| | =＝=| |:lﾞヽ 正直超人だと思う
/ | l:ｌ l l l::ｌ l
l ヽﾊ l l // |
とりあえず日本に戻りましょう
。 *ﾟ '・*｡+
`*｡ *･
＿ ☆*:｡.*:｡.：.｡*ﾟ
, ＾ ｀ヽ┃ `*｡
ｲ fノﾉﾘ)∩ ｡:*ﾟ
* '``・* ... ﾘ(l|ﾟ -ﾟﾉl/ ｡*・
ﾟ*:｡:**｡⊂:｡.*:｡/．。．*:｡.
（ ヽ/ +ﾟ
｡:*ﾟ*｡し（＿）+｡*・ ﾟ
278 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 01:39:21.11 ID:RFDqgO/r0
完全な差異理解とか達成できんだろうな
だからといってあきらめたらそこで試合終了か・・・
279 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 01:41:55.43 ID:F534kD+t0
／￣￣＼
／ _ノ ＼
| （ ●）（●） お、お帰り
. | （__人__）
| ｀ ⌒´ﾉ どうだった？
. | } 文化相対主義について理解が深まったか？
. ヽ }
ヽ ノ
/ く
| ＼
| |ヽ、二⌒)､
＼
／￣￣￣＼
／ ─ ─ ＼
／ <●> <●> ＼. ・・・やらない夫
| （__人__） |
＼ ｀ ⌒´ ／ やる夫は・・・裏切られた気分だお！
／ ＼
280 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 01:42:34.29 ID:arzA2AUx0
むしろ、やらない夫におかｗｗｗ
281 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 01:44:39.30 ID:F534kD+t0
おいおい、なに興奮してんだよ
|/ γ ⌒⌒ヽ
／￣￣＼ （ ( ヽ ) ﾉ
／_ノ ＼ (⌒) 三 ﾉ 从 ゝ
（ ●）（ ●） ヽ 三/ | ニ ＿＿＿_ (⌒) 結局異文化理解について聞きたかったのに
. | （__人__） u } | | ／＼ ／ ) し / | 肝心の「どうすればいいか」が聞けなかったお！
| ｀ ⌒´ ﾉ ! ､ ／(○ ）::（○ ）⌒＼/ |
. | } ＼.／:::::::（_人＿）:::::::: i' | あれはここがいかん、これはここがだめだばっかりで
. ヽ } | ）ww） | |
ヽ ノ ヘ ＼ `ー" ﾉ 頼みの綱の文化相対主義もだめだったお！！
/ く ､＿／っ/ ＼ ． ． ＼
| ＼--一'' ＼ やる夫はどうすればいいんだお
| |ヽ、二⌒)､ ＼
／￣￣＼
／ _ノ ＼ なんだなんだ、「どうすればいいか」って？
| （ ●）（●）
. | （__人__） つまりおまえが個人として何をすれば
| ｀ ⌒´ﾉ 適切な異文化理解であるといえるのか、ってことか？
. | }
. ヽ } レポート書くならこれまでの話みたいな学問的な視点から見るべきだ
ヽ ノ だけど、それでは個人でするべきことがわからないのも当然だ
/ く
| ＼ たしかに、そのことについていわなかったのは足りなかったな、スマン
| |ヽ、二⌒)､
＼
282 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 01:45:53.87 ID:RFDqgO/r0
個人レベルの異文化理解って
身近にいる他人を知ることから始まるのかもな・・・
284 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 01:47:24.29 ID:F534kD+t0
／￣￣＼ ここまで付き合ってくれたみんな、本当にありがとう
／ ノ ⌒ ＼ 小難しい話ばかりで退屈させたと思う
| （●）（●） |
. | （__人__） | ここからはオマケだ
| ｀ ⌒´ ﾉ
. | } 個人レベルでどんなことをすれば、異文化理解を適切に
. ヽ } 行えるのかを簡単に紹介しよう
ヽ ノ
/ く ＼ 口直しと思って楽しんでくれれば幸いだ
| ＼ ＼
| |ヽ、二⌒)､
285 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 01:50:26.58 ID:RFDqgO/r0
支援ｗｋｔｋ
286 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 01:50:44.28 ID:F534kD+t0
／￣￣＼
／ ノ ⌒ ＼ さて、国家レベルの議論や多国籍の企業活動と違って、
| （●）（●） | 俺たちの異文化コミュニケーションは
. | （__人__） | たいていが個人対個人、あるいは小集団レベルでのものだ
| ｀ ⌒´ ﾉ
. | } この場合、注意することは基本的には２つだけだ
. ヽ }
ヽ ノ ・ステレオタイプからの脱却
/ く ＼ ・感情移入的学習につとめる
| ＼ ＼
| |ヽ、二⌒)､
288 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 01:53:22.58 ID:F534kD+t0
,.. --- ..
,..-.:.￣.:..:..:.. : : : : ｀丶、 ひとつめの「ステレオタイプからの脱却」については
／:..:..:. ..: : : : : : : : : : : : :＼ 私から説明する
/:ﾍ=､､:.＿: : : : ＿＿:ヽ:_: -^,.ﾄ､
ノ:..:..:./:.. ￣: :７´:―― : :|‐: :´､: ヽヽ ステレオタイプとは、簡単に言えば
ｰ-/:..:.i:../:. : : ,/:..:.:ｲ:.ﾊ:.. : j:.. :}:.､ヽ:. ﾄヽ、 「日本人は勤勉だ」「ユダヤ人は金儲けがうまい」
!:..:..:|:.{/:..ィ_jz≦ﾉ ' }:.／_}_ｲ:. } |:.｜|| というように、相手の文化全体に対する固定されたイメージ
Vl:.:.|:. Vl´｢＿ ､｀ ﾉ′ ＿ﾉ:ｿ:ｲ: ﾘ ﾉ
. }:ハ: : l f7｢::｀ﾊ /:::7}7ｲ:/}/ 利点は、相手の行動パターンがある程度予測できるということ
ﾉﾍｰl､: :!VZﾂ ﾋ:ﾉ/:.//
｀ｨﾍ:ﾄ､ _ _ ノ:ｲ/ でも文化相対主義のところで指摘したように
rく､＼｀ ヽ二コ:千:|K、′ 一人ひとりの差異をまったく無視してしまうのは大問題
|:..:ヽヽ＼: :Yﾆ|: :!:/j!:.l
ﾄ:..:..:.＼ヽ＼!r|┴＝ミ!r ァ７ とくに個人レベルの異文化コミュニケーションでは、
｜!::.:..:.ヽ＼ヽ|! /７ / 「どうせ中国人だから○○だろ」と決め付けてしまうのはとても危険なこと
j::.l::..:..:.⌒ｰｧ⌒} / / /^}
|::.:.＼::..::.::.::>ｰ'―-L∠_¨´ 相手を一人の人間として見る視線が、ステレオタイプに頼っては欠けてしまう
l::.::.:..:.￣￣ト ､, --､―弋i
ヽ::.:..:..:.::..∧/ ヽ i _ ..
｀｀ｰニ´／ー-､ | _| だから、ステレオタイプと実際に目の前にしている人物との「ズレ」をつねに認識すること
_. -― ￣ ト―.:｢:.:l これはその人と深く付き合うようになればおのずとわかってくる
ヽ:..__:L_|
ヽ.__)ﾉ
289 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 01:54:14.67 ID:arzA2AUx0
悪く言えば偏見の部類か
290 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 01:54:40.41 ID:RFDqgO/r0
先入観は使えるもんだが危険って事か・・・
291 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 01:56:32.45 ID:F534kD+t0
そういうことだ。ステレオタイプも、「じゃあそう言われる理由は？」と考えていくなら
異文化理解のアプローチを助ける手助けになる
／￣￣＼ ふたつめの「感情移入的学習」は俺が説明しよう
／ ノ ⌒ ＼
| （●）（●） | ステレオタイプと比べるとなじみのない概念だろう
. | （__人__） | ルイ・ディメンという人の提唱したもので、
| ｀ ⌒´ ﾉ 知識・感情・行動の３局面において
. | } 異文化理解の程度を５段階で示したものだ
. ヽ }
ヽ ノ ここでは「感情」の局面だけでいい
/ く ＼
| ＼ ＼ 知識や行動は意思があればおのずとついてくるからな
| |ヽ、二⌒)､
292 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 01:59:20.35 ID:F534kD+t0
やらない夫＜これがそれをあらわした表だ
海外旅行やホームステイのような短期的な異文化コミュニケーションでは、
発達段階２にとどまることが多いだろう
しかし真の意味でのコミュニケーション、つまり相互に交流できるものとして
異文化をとらえるには発達段階４に進まなきゃならない
発達段階 文化・社会的距離
１ 文化的な差異を意識しない 遠い
２ 表面上の「異国的」な特徴を意識する
３ 文化的差異をさらに深く意識する
４ 自文化と異文化の類似点・相違点を意識する
５ 相手のコンテクストで理解し、感情移入ができる 近い
293 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 02:00:03.25 ID:RFDqgO/r0
感情移入的学習って日本人は苦手そうだな・・・
高校、大学受験の現国の虎の巻に
「感情移入をするな」とかマニュアルがあるしな・・・
でも感情移入しやすいから授業中は禁止されてんのかもな・・・
294 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 02:02:01.95 ID:F534kD+t0
／￣￣＼
／ ノ ⌒ ＼ 「キミの文化とボクの文化はここがこういう風にちがう
| （●）（●） | なるほど、それでキミはこんな考え方をするんだね」
. | （__人__） |
| ｀ ⌒´ ﾉ こういう捉え方ができるのが発達段階４だ
. | }
. ヽ } 「そうか、キミはこう考えるんだね
ヽ ノ 共感できるなあ、ボクがキミの立場ならボクもそう思う」
/ く ＼
| ＼ ＼ 理屈だけでなく、感情的にも相手の行動に共感できたなら、
| |ヽ、二⌒)､ おめでとう、あなたは異文化理解において
最高の発達段階に達したことになる
295 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 02:02:56.68 ID:arzA2AUx0
>>293
確かになー。知識のみの傾向が強いな。
知識なんて与えられた情報なだけだから、偏見を作りやすそうな感じがするのに何故だろう
296 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 02:04:41.63 ID:F534kD+t0
／￣￣＼ 整理しよう
／ ＼
|:::::: ｜ まず、「どうせ○○人だからねぇ」「○○教はこうでしょ？」といった
. |::::::::::: ｜ ステレオタイプに相手を当てはめないこと
|:::::::::::::: ｜ ....,
. |:::::::::::::: } ....:::,, そして相手の文化のうわべだけ理解して
. ヽ:::::::::::::: } ,）:::::::ノ 「コイツのことはわかった！」なんて夢にも思わないことだ
ヽ:::::::::: ノ （:::::ソ:
/:::::::::::: く ,ふ´.. 相手の文化は「変」なのではない 自分の文化と「違う」だけだ
-―――――|:::::::::::::::: ＼ -―,――ノ::ノ
|:::::::::::::::|ヽ、二⌒)━~~'´ 相手の行動原理を理解したうえで、感情移入までできるようになれば完璧だ
／￣￣＼
／ _ノ ＼ ただまあ、これは口で言うのは簡単だが、
| （ ●）（●）
. | （__人__） 実際にやるとなると友達同士でも難しいよな
| ｀ ⌒´ﾉ ましてや外国人相手ならもっと難しいだろう
. | }
. ヽ } だが異文化コミュニケーションではこの２つの基本を常に意識して、
ヽ ノ できるだけ実行に移すように心がけることが大事だ
/ く
| ＼ わかったか？やる夫
| |ヽ、二⌒)､
＼ ・・・あれ？ やる夫？
297 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 02:05:54.21 ID:RFDqgO/r0
割札共感への道のりは長そうなんだぜ・・・
298 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 02:07:21.02 ID:F534kD+t0
:::::::: :: :: ::::: :: :::
:::::: :: ＿＿＿_ :zzzzzzzzz :::
:::::: :::: ／ ::: ＼ ::: ::: ::
:::: ::::／ :: ＼:: ::: ::
:::: ／::: ─ ─ ＼ :: ::
::: | :: .（＿） （＿） | : ::::
::: ＼ （__人__） ,／ : :::
:: ノ ｀ ⌒´ ＼ : :::
／´ ヽ :::
| ｌ ＼:::
299 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 02:07:43.84 ID:RFDqgO/r0
寝てやがるｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
300 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 02:09:56.69 ID:F534kD+t0
／￣￣＼
／ _ノ ＼
| （ ●）（●） ・・・・・・
. | （__人__）
| ｀ ⌒´ﾉ
. | }
. ヽ }
ヽ ノ
/ く
| ＼
| |ヽ、二⌒)､
＼
,. ´￣￣￣｀ ､＿
／ ／ ＼
/ / / ヽ ヽ
/ / / / / ヽ ヽ ､ '. ﾊ
/ / / / /ﾄ､ i | i i | ! ・・・・・・
/,ｲi | ! | ! ヽ ＼ ﾄ、 | i ! ! ＼
〃 || 「「＞＜ヽ|＼| ＼!_＞v1ﾊｲ ト-ヽ
／ !ﾄ､ﾄ､!￣￣｀ヽ f'〃 fr示 ! i !
〃ﾄr 斗 // |-､ ! r' ,ｲ rY 从
/ レﾍ|ヽ ＿_,.ノ ; ヽ __￣_ jイノ〃
V ﾄ､ _ 乂 /レ'
ヽ! ＞ _ _,. イ!/ /
ヽレ'´ j 「メ、
_,. ':.:.:.:.:r- ､ -‐〉:.:.:.ヽ
r'「!:.:.:.:.:.:.:.:.:.L- ―--!:.:.:.:.:.:.:.＼ 、
301 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 02:10:46.51 ID:arzA2AUx0
やる夫ｗｗｗｗｗてめぇｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
302 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 02:10:55.75 ID:RFDqgO/r0
これは・・・ｗｋｔｋ
303 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 02:12:31.34 ID:F534kD+t0
__,,:::========:::,,__
...‐''ﾞ . ｀ ´ ´､ ゝ ''‐...
..‐´ ﾞ ｀‐..
／ ＼
.................;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::´ ヽ.:;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;.................
.......;;;;;;;;;;ﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞ .' ヽ ﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞ;;;;;;;;;;......
;;;;;;ﾞﾞﾞﾞﾞ / ﾞ: ﾞﾞﾞﾞﾞ;;;;;;
ﾞﾞﾞﾞﾞ;;;;;;;;............ ;ﾞ ﾞ; .............;;;;;;;;ﾞﾞﾞﾞﾞ
ﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞ;;;;;;;;;;;;;;;;;.......;............................. ................................;.......;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞ
ﾞﾞﾞﾞi;ﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞ;lﾞﾞﾞﾞﾞ
ﾉi|lli; i . .;, ､ .,, ` ; ､ .; ´ ;,il||iγ
/ﾞ||lii|li||,;,.il|i;, ; . ., ,li ' ; .` .; il,.;;.:||i .i| :;il|l||;(ﾞ
｀;;i|l|li||lｌｌ|||il;i:ii,..,.i||l´i,,.;,.. .il ｀, ,i|;.,l;;:`ii||iil||il||il||l||i|liiﾞゝ
ﾞﾞ´`´ﾞ-;il||||il|||li||i||iiii;ilii;lili;||i;;;,,|i;,:,i|liil||ill|||ilill|||ii||lliﾞ/｀ﾞ
´ﾞ｀ﾞ⌒ゞ;iill|||lli|llii:;ﾞi|||||l||ilil||i|llii;|;_ﾞι´ﾟﾞ´
やる夫で学ぶ異文化理解２ おわり
304 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 02:14:13.34 ID:RFDqgO/r0
なんつー終り方だｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
まぁ>>1乙！！
すごくためになった
また次回作も期待してるんだぜ
305 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 02:14:22.72 ID:DOJu/i3C0
ちょ・・・
306 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 02:15:21.22 ID:arzA2AUx0
>>1
激しく乙！
途中参加だけど、前回からあわせて両方みれてよかったぜ。楽しかった。
次回も激しく期待してる。
307 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 02:16:26.41 ID:LS0Dosgf0
相手がなんでそういう思考に至るかを考えるようにしてるけど、やっぱり普遍主義がいいと思うよ。
今のところ一番現実的な方法だから
133 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/19(木) 22:13:29.56 ID:e+G8z00J0
豚切りで悪いが、この>>１の文章を読んでて気分悪いと感じ出た理由がわかったわ。
日本が｢普遍主義｣を国として主張してないのに、自分勝手な分類で｢普遍主義として最低｣とぬかしてるからだ。
日本が普遍主義に分類されること自体は別にいいとしても、
国としてそういうやり方を進めているわけでもないのに勝手に文句つける短絡さが
まるで、フローリングの洋間に「畳をしいてない。日本の家なのに」といちゃもんつけてるのを
傍で眺めさせられるような不快感の元になってたんだな。
308 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 02:20:27.38 ID:F534kD+t0
今回は正直キツかったです。 支援ほんとうにありがとう！
あとは、>133の指摘に答えておこうと思います。
ＡＡ使う余力がないので文だけになりますが勘弁。
さて、日本は確かに「同化主義をとるぞ～！」と公言はしていません。
それを勝手に同化主義に分類してクソの山呼ばわりとは言語道断、
というわけですね。
309 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 02:21:59.39 ID:RFDqgO/r0
規制避け支援
そして>>1の見方ｗｋｔｋ
310 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 02:24:08.90 ID:+i/1c8ZV0
乙
支援
311 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 02:24:35.49 ID:F534kD+t0
まず、昭和初期の日本ははっきりと同化主義を採っていました。
そこでは「皇民」という普遍のもとに朝鮮半島からの移住者を
「日本人」として同化させました。
ここには、ちゃんと「普遍」が規定されています。
（もちろんこれがよかったかどうかという問題ではありません）
312 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 02:26:13.48 ID:RFDqgO/r0
昔は・・・
・・・まぁそうだな
313 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 02:27:20.83 ID:F534kD+t0
さて、現代日本でこの議論の対象となるのも、やはり移民です。
そして、彼らに対する施策は>>91のとおりです。
ここで目指されているのは、一元化です。
差異主義の特徴である多数派文化への抗議やマイノリティ保護は
問題にされていません。
314 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 02:29:38.25 ID:LS0Dosgf0
前スレでも皇民化政策の存在が指摘されてたな
315 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 02:30:37.52 ID:F534kD+t0
ですから、すくなくとも差異主義ではない、ということはわかると思います。
移民に対して日本語の教育をしたり、彼らの母語で情報提供はしても、
彼らの文化的活動、つまり宗教や風習などを日本で維持させることには
注意を払っていないわけですから。
差別主義でないのはもちろんです。
これらをあわせると、日本を同化主義としてとらえることは
一定の説得力を持つと思います。
316 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 02:33:10.46 ID:F534kD+t0
もちろんこういう方法をとるのが日本だけというわけではありません。
むしろありふれていると言っていいでしょう。
問題なのは、同化主義的な行動をとりながら
しきりに「多文化」の存在を強調することです。
317 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 02:33:11.35 ID:+i/1c8ZV0
そうね
理解させるということと
同化させるということは
別物だし
こちらがそちらに合わせることと
こちらがそちらに合わせることが
バランスとれてねぇものな
318 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 02:33:12.00 ID:RFDqgO/r0
まぁそうなる罠
公費でイスラム寺院造るとかなったらかなわんしな・・・
319 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 02:35:43.95 ID:+i/1c8ZV0
んで振り返って>>316って話か
俺としては納得のいく流れだな
320 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 02:36:54.17 ID:LS0Dosgf0
>>297
ほらよく処女以外は女じゃねえって童貞いるじゃん。あれとおんなじようなもんだよ。
321 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 02:37:59.07 ID:vaqrhMLB0
乙
322 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 02:38:03.35 ID:F534kD+t0
日本には移民に提示するべき国家アイデンティティがないのは
すでに指摘しました。
これでは、実のところ自信を持って「俺らの文化はすばらしいよね？
だからウチの子になろうよ」といえない代わりに、
「多文化を尊重しますよ！」と美辞麗句で釣っておき、
実のところはすみやかな「日本人化」を促す二枚舌ではないかと
受け取られる危険があるのです。
323 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 02:40:07.64 ID:VG6Sa2pQ0
>>322
指摘されたら本音と建前が日本の文化です。でインジャネ？
324 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 02:40:39.47 ID:F534kD+t0
最初に張っておくべきでした
総務省の資料です
http://www.soumu.go.jp/s-news/2006/060307_2.html
実のところ「多文化共生」というモノがどんなモノなのか
本人たちにもわかっていないことがよくわかると思います。
325 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 02:40:43.54 ID:RFDqgO/r0
>>320
なるほど・・・
それなら分かりやす
くねぇよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
童貞って項目は同じでも共感できねぇｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
326 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 02:43:19.97 ID:F534kD+t0
>>322
それで国際社会が納得してくれればいいのですが・・・
327 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 02:44:02.40 ID:nTYtYtxK0
でも、日本は同化主義ですよってことをはっきり示そうとしたら
絶対「異文化を尊重しないのか！」って騒ぐ輩が出てくるよね
でも自分の生活圏内に他の文化が入ってくるのは多分誰もが嫌がるだろう
やっぱり日本って二枚舌の文化じゃね？皮肉でもなんでも無くて
328 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 02:44:20.42 ID:RFDqgO/r0
>>324
「多文化共生推進プログラム」なんて初めて見たわ・・・
聞こえは良くても曖昧な箇所を残しておくと
後から手痛いしっぺ返しがきそうだな・・・
329 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 02:44:53.02 ID:LS0Dosgf0
積極的な同化も積極的な異文化支援もしないってだけじゃないかね。
いまはほとんどが日本人だからそれでなんとかなってる。
今後、移民が増えればいやがおうにもにもどちらかに傾くさ。
330 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 02:45:02.95 ID:+i/1c8ZV0
>>322
なるほどな
ここまで見ているだけだと、
確かに近づいてきた人たちを受け入れるとして、
こちらの文化を受け取らせているように映る
>>323
納得しねぇだろうなぁｗｗｗ
それこそまずそれが本当に日本の文化であるかということと、
背景が調査されるべきで、結果としてどうなるかってーとアウトじゃないのか
331 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 02:45:26.52 ID:vaqrhMLB0
>>323
最初から提示しとけよって事じゃないの？
332 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 02:45:55.82 ID:VG6Sa2pQ0
>>326
さらに文句言われるようなら、あなた方の文化を基準に考えないで頂きたい。でどうよ？
333 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 02:46:55.20 ID:LS0Dosgf0
納得も何も真の多文化社会を構築してるなんてあるのか？
334 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 02:47:07.85 ID:F534kD+t0
最後に断っておきますが、>>1はフランスみたいに
「コレが日本だ！」というガイドラインをつくって完全な同化主義になれ！
と主張しているわけではありません。
現代日本の情勢、文化的特徴などを慎重に判断しながら
態度を模索していくべきと考えています。
ただ、今の方針は行き当たりばったりのものでしかないし矛盾している。
そこを批判したものと捉えていただければありがたいです。
335 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 02:48:18.24 ID:LS0Dosgf0
>>334
そうだね。何事も事無かれ主義であいまいに済ますのはよくない
336 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 02:48:51.13 ID:vaqrhMLB0
>>334
乙
また何かやる予定はないの？
337 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 02:49:46.35 ID:VG6Sa2pQ0
>>330
>>331
でもそういう事言ってくるのって大抵自分の文化を絶対基準に考えてるって思うんだが・・・
>>334
乙
338 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 02:49:57.24 ID:+i/1c8ZV0
んー、なんつーか>>324見て、地元近くのブラジル人がスゲェ多い場所とかを思い浮かべるんだが、
国というよりかは小さなコミュニティー同士を切り取ってテストしてる感じがするのよな
その成果を国同士が共生していると置き換えている部分が多いんじゃないだろうかとか
いや、しかし聞くも見るにも面倒な学問だｗ
>>1は良くやるぜｗ
339 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 02:51:28.60 ID:RFDqgO/r0
>>1さんよ
時間があれば>>180にも応えてやってくれないか？
価値的アナーキーって何のことか分からんからググったけど
引っかからんかった・・・
あらゆる価値判断において無政府状態である・・・？みたいな意味と思うが
「文化」は長い歴史の中で変遷を繰り返しながら整合されてきたルール
その文化はその文化を構成する人々みんなに受け入れられている・・・
一方で「個々人がどんな判断をしようが構わん」って捉えるアナーキスト解釈は
狭い範囲の人に利権を与えても万民に利権を与えるようなものではなく
従って時間の流れとともに排除される方向にあるのではないのかな・・・？
と、ふと思ったんだが>>1はどう思ってるのか聞きたい
340 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 02:51:46.54 ID:F534kD+t0
>>333
ありません。
これからの人類の課題です。もしかしたら永久に無理かもしれません。
>>336
いまのところはありません。
ただ、前回も指摘しましたけど、「文化は結局分かり合えない」という
視点については面白いと思います。
その代表がハンチントンです。
叩かれまくる彼ですが、結局奴は何が言いたかったのかということや、
文化論と政治の関係についても、やれたらやりたいとは思っています。
341 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 02:54:34.57 ID:F534kD+t0
>>339
どうでしょう、>>1も初めて聞いたことばです。
なのでちょっとわかりません。すみません。
342 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 02:54:51.80 ID:+i/1c8ZV0
>>337
単発かと思ったがちゃんとレスがあって実はうれしいｗ
日本人が本当に本音と建て前が必ずあるならそれで良いと思う
だが、たまに本音を言うとかたまに建前どころか嘘をつくということになると、
そりゃもう外交も交流も出来ん
343 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 02:55:14.77 ID:vaqrhMLB0
>>340
>>1にあまり負担がかかってはよくないが、期待してる。
344 ：1 ◆ePj4HRjxK. ：2008/06/20(金) 02:57:14.29 ID:F534kD+t0
あした６時起きなのでそろそろ落ちます。
あらためて、保守してくれて、支援してくれて、
見てくれたみんなにサンクス。
345 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 02:58:10.19 ID:vaqrhMLB0
６時起きかよｗ
乙
体に気を付けてくれ
346 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 02:58:38.59 ID:RFDqgO/r0
>>341
そうか・・・スマンかった
347 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 02:58:55.08 ID:zEQF4vI20
>>340
俺らニートと違うのにこんな夜遅くまでごくろうさんです。
勉強になって感謝です。もう体を休めたらどうですか。
348 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 02:59:39.82 ID:RFDqgO/r0
>>344
とっとと寝ろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
体に気をつけてな・・・
349 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 02:59:57.96 ID:LS0Dosgf0
乙
350 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 03:01:56.05 ID:VG6Sa2pQ0
>>342
じゃあ今までの外交や交流はどうやってたんだろうと思うわけで。
なかなか本音を言わない文化。ってのはどうだろ？ｗ
>>1マジ乙
351 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 03:03:45.36 ID:+i/1c8ZV0
>>1超乙ｗｗｗｗ
>>350
ぼかしてはぐらかすイメージだなｗｗｗ
そっちのが正しいんじゃないかな？ ｗ
352 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 03:05:11.37 ID:RFDqgO/r0
「善処致します」って英訳に困るな・・・
353 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 03:07:44.39 ID:+i/1c8ZV0
なんかの小話で「善処いたします」を「イエス」の意味として翻訳して
日本とアメリカが大変なことになるっていうのを聞いたことがあるｗ
354 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 03:08:03.42 ID:VG6Sa2pQ0
>>350
と言う事は日本は包む事によって直接晒さない文化なんだな？とか考えてたら、
美味しんぼのジャンケンがどうこうって話思い出したｗｗ
他スレ巡回してくるのでおやすま ノシ
355 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 03:18:15.01 ID:+i/1c8ZV0
アナーキー
無秩序・無政府の状態であること
価値的
ある物とある物が比べられたとき、それが比率によって交換可能ならば価値があるとして、
その場合のAとBとを比べたとき、AとBとに価値が認められるならば、
それはAにおいてBは価値的であり、BにおいてAは価値的であるとする
（土地を過去の値段に基準をおいて今の値段を見るのか、今の値段を基準において過去の値段を見るのかみたいな）
とすれば価値的アナーキーとやらは似てるがちょっと違うのかな
異文化理解ってのは相手を理解するのであって、
あるからあるままにそれはそれで良いとするもんじゃないはずだろう
実質、専門用語として確立してたら、この限りじゃないだろうけど
工業系にはこの辺りが限界ですorz
寝る
356 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 03:48:20.19 ID:RFDqgO/r0
>>355
ありがとうな・・・
357 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 03:59:38.27 ID:LS0Dosgf0
アナーキーって言うからには地球市民とかそんな感じの意味じゃないかな
358 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 04:21:39.06 ID:RFDqgO/r0
>>357
そうなんだろうな・・・
温暖化対策とか国際問題には有効かもしれないけど
特定地域とか一国内の換言すればその文化内での問題に
アナーキー的解釈を入れると混乱するだけだと思うがね・・・
まぁ多角的見解の一つにはなると思うけど・・・
359 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 05:17:49.25 ID:RFDqgO/r0
>>354
気になってググったら吹いた
ジャンケンのルール説明→ｱﾒﾘｶ人「納得がいかん、戦争だ！」
さっきのルールと矛盾する説明→ｱ「さっきと違う、戦争だ！」
・・・どんだけ戦争好きだよｗｗｗｗｗｗ
だが相対主義ってのは例え戦争になっても「相手批判」はできん学問なんだな・・・
厳しいもんだぜ・・・
360 ：愛のVIP戦士＠全板人気トナメ開催中：2008/06/20(金) 07:17:06.04 ID:YBxH7Byd0
>>1乙さんです
分かりやすかった
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8/18 追記
IEやchromeで確認されていたAAズレですが、記事側の
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これに関して、ご指摘等ありましたらコメント等よろしくお願いいたします
劇場風やる夫まとめ様のこちらの記事を参考にいたしました。
http://theateryaruo.blog71.fc2.com/blog-entry-302.html
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patchForAAによる文字滲みの件ですが
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スクリプトを提供してくださり、相談にも乗っていただいた
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本当にありがとうございました。
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